第三十五章 愉悦感（1/2）

翎儿刚一说完，张昊就连连拍手叫好：“太妙了！画面感简直美的不行，哈哈……”

翎儿白愣了一眼，取笑道：“主人说什么忘不了曾经的大学女友，还说什么现在正处于禁欲阶段，都是骗人的，全都是骗人的，你们地球人真是太虚伪了！”

“咦～？”张昊皱眉道：“怎么跟主人说话的呢？再说……好吧，如果主人说想尝试体验一下借假修真，以幻修幻，你信不信？”

“我信，我信你个鬼，曱～～”

翎儿说着吊起眼睛，舌头伸的老长，做了个十分难看的鬼脸。

“曱～～”小憨球咕咚也模仿着做了一个，还挺像。

张昊笑着拧了拧他的耳朵。

这时，前面小道上，一个甩手晨练的老头突然停了脚步，看猩猩似的看着张昊。

张昊知道刚才的动作和表情有些怪异，连忙解释道：“大伯，我在揣摸剧本台词，没影响到您吧？”

“……哦哦，没事，没事！”老头呵呵笑着甩甩手，走了过去。

张昊同翎儿和咕咚相视一笑，继续分析刚才设计的方案。

其实，本来可以由他看好赌石，然后让媚媚直接买下就行。

但是那样明显少了许多情趣，如果能让媚媚亲身体验到所谓的直觉灵感，肯定会让她感到非常惊奇和开心的。

虽说自己暂时对她还没有太多想法，但等自己的禁欲期结束之后，最终还是要强行化解心结，然后正规正矩地找个女朋友，谈恋爱结婚生子。

那么，媚媚如此美丽可人，自当是首选了。

所以现在提前同她打好感情基础，也是十分有必要的，到时自然就会水到渠成，嘿嘿……

翎儿看了看主人花痴一样的表情，说道：“看把主人得意的，我还有很多细节没跟主人说清楚呢。”

“那你继续！”张昊将一个包子塞进嘴里。

“嗯，是这样的，媚媚姐姐大脑中兴奋点的愉悦指数，与她自身内部的灵能储备有很大关系。因为人脑中的松果体周边，也就是上丹田处的兴奋点，同时也是灵能释放的通道口，而灵能的释放和渲泄，就像火山喷发一样，令人有种非常愉悦舒爽的感受。”

听到翎儿如是说，张昊都有些不饮而醉了。

不知道这种体验，是不是相当于以往文人和士大夫们，口中津津乐道的“神交”呢？

沉吟片刻，便点头笑道：“真是有趣，还有呢？”

“还有就是，想顺便跟您讨论一下关于灵气与元气，以及上中下丹田之间的一些内在本质联系。”

“嗯，这个很重要！对了，你最初扫描主人的大脑时，发现主人在玄学方面，有些比较有见地，但又没能完全理解透彻，或者说没形成系统理论的东西，是吧？”

“对呀，所以我就尝试运用灵式分析功能，以及我们文明的研究成果，来帮您梳理一下脑海里的一些玄学理论。”

“不错，这对主人提升境界有很大帮助，那你就具体分析一下。”

“好的，其实呢，生命最初本有的灵能，平常是以高维形式，储藏在与生俱来的生物高维空间之中。这个生物高维空间，就是你们文化中所说的上中下丹田。

人的修炼目地，从某种程度上来说，就是彻底打通上中下三个丹田之间的高维通道，并且脑海中的兴奋点周边的欲念作用机制，大都与上丹田关系非常密切。

而上丹田中的灵能，又分为先天元灵和后天生灵。

先天元灵是形成元神的资粮，也就是人的灵魂。

后天生灵就是生命形成之后，从大自然和外界食物中获取的生机，也就是所谓的灵动之气。

灵气主动，属阳，所以有灵动一词。

元气主静，属阴，因此有元阴、静元之说。

灵气与元气一阴一阳之谓道，两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门也……”

“停停停，刹车刹车！”张昊打断道：“你刚才好像引用了《道德经》中的一句话，是吧？”

“是啊！难道引用的不对吗？”

“但我记得，这句话是用来讲“有”和“无”的哲学关系，怎么到你这，讲的却是灵气和元气呢？而且“一阴一阳之谓道”又是出自《易经系辞上》，原话是说：一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也……是不是这样？”

“是吖！《道德经》是这样说的：道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始，有，名万物之母。故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”

“嗯，书背的不错，只是这些话用来说明灵气与元气二者之间的区别和联系，似乎有些不妥吧？”

“有什么不妥的？活学活用呀！再说，灵与元的关系，也可以说是有和无的关系，难道不是吗？”翎儿眨巴着眼，耐心地点拔着主人。

“我知道，这“灵”嘛，可以说是万物中最精细的元素，用来代指“有”的根本所在，似乎也说的过去。另外，元者原也，用“元”来代表万物的本原“无”，这似乎也没毛病，咦……”

张昊说着说着，不禁又仔细思量起来。

翎儿小手托腮，扑闪着眼睫毛，用怜悯的眼神看着主人说：“多思无益，人类一思考，上帝就发笑！”

“少臭美了，你也只不过是拾人牙慧，在主人面前卖弄而已。”

“咯咯，那您就慢慢想，我继续吃早餐。”

张昊点点头，夹了一个小笼包放在嘴里，慢慢品味起来……