第五十三章 死穴（2/2）

荤供摆鸡，鸭，鱼，肉，蛋。并且必须都是熟的。

清供摆香，花，灯，水，果。其中的果要摆成圆形，不能摆成长形。

香代表金，花代表木，灯代表火，水代表水，果代表土。

并且，香要摆一注，花要摆一束，灯用油灯，往小碟里放上豆油，清水一杯，果要摆四果。这四果才是苹果，大枣，香蕉，橘子。”

我缓缓说完，在座的所有新入门弟子纷纷目瞪口呆，尤其是严七崖，他脸色有些不大甚好。

严七崖平时为人争强好胜惯了，难得会在这出风头的机会，风光让别人掩盖了去。

六师伯听完我说的话，连连点头表示肯定。

“对，施现说的没错。这摆贡品其实分为佛家和道家两种。

而那位同学说的摆四果，苹果，大枣，香蕉，橘子，这是佛家的摆法。

而我们道家讲究的是摆五供，也称五献。这五供的摆法，方才施现已经说的异常详细，我便不再多言。

摆香案上面除了放上供品以外，其余的便是摆上香炉，摆酒三杯。然后便可作法画符。

自然，画灾轻的符可以只焚香，不摆香案……。”

这画符入门是我上的最顺畅的一堂课，我曾经一直认为自己身无长物。全无优点，只是一个愚笨，蠢顿的拖累。

万万不曾想到，我之前在义庄抗尸的时候，师傅每日所做之事，那些我从未曾在意的细枝末节，竟可以让我在今天小小的为自己争光。

这门画幅入门课，我上的尤其有劲头，六师伯所说的每一句话，我全部一字一句，完全记在了心中。

六师伯对我们道。

“画符的符纸要求用长条，不能用四方型。尺寸要求长3.6寸，宽1.2寸。或者长六寸，宽1.2寸。长八寸，宽三寸。

纸的颜色分为红，黄，白三种。

凡是吉祥的符咒都用墨水画在红纸上，如合婚，考试，生意兴隆等。

凡是消灾的符咒都用黄纸表，如驱魔，祛病等，须用朱笔画。

凡是诉讼的符咒都用白纸，用墨水或朱笔均可。

凡是需要喝的符咒，必须用朱笔画在黄纸上，朱砂兑白芨，事先用贝壳砚细。如无贝壳，可把朱砂倒在小碟里，倒上适量的水，手持白芨砚，白芨能起粘合的作用。

画符有的用纸，有的画在身上，祛病的符最好画在身上。

要在身上画五心符，即为两个手心，两个脚心，心口窝。在画此符时，需用清净的水，用右手食指蘸水画。

画符时最好不要让任何人在场，符画完后不能让任何人看。

一般的消灾祛病符需要带在身上，是为天人合一之意，让符在身上起到感应的作用。用红布做都兜，红线挂在身上或带在上衣兜里。要求要带在肚脐以上。

灾轻的带21天，灾重的带49天。道家以七为准。无论是21或是49，全部都是七的倍数，之后便将此符升了。”

我自然晓得升符的含义，升符便是烧符。

之前马小山总是讲着升符，升符，我还认为是他喝酒喝大了舌头，所以吐字不清晰。原来，在茅山门中，升便是烧的意思。

之后六师伯便亲自为我们演示如何画符。

首先只见他把笔，墨，符纸全部备好。画符的笔须用毛笔，事先准备两支写小楷字的毛笔，一只用于画朱符，另一只用于画墨水符，二笔不能混用，以求清净。

紧接着便开始焚香。马小山曾经也说过，焚香是向上天发射信号。

一般焚香要点三炷香，代表天，地，人。严重的点四注，前面一根，后面三根。做大法用五柱香，前面两根是护法香，后面三根代表天，地，人。如果请北斗七星则用七根香，请九星，则用九根香。

只见六师伯把香放在神案上，露出头，用右手划火后点着，用双手拿着摇灭火焰。双手举过头顶，身体极为放松，只见他闭着眼口念道。

“头顶佛世尊，口中念观音。

身后是玄武，身前为老君。

左边是青龙，右边白虎神。

弟子来到此，奉请护法神。”

念完咒语后，六师伯马上睁开眼，上香。

第一根香上在香炉中央，表示请玉皇大帝。

第二根香上在香炉左方，表示请灵宝大帝。