卷二：千里单骑 一：丽人行（1/2）

杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。

程末、邓也一行七人，自离开焕青城后行路数月，走走停停，已经逐渐来到元台广界的中部位置。

一路向西，春意渐去，沿途所见，山河之中尽为苍茫。涧中溪流已开始消融，潺潺清冽的水上漂动着浮冰，偶尔有小鱼跃出水面。薄雪覆盖的草坪下，已有早发的嫩苗倔强地冒出头，仰视着新一年的大地。

树上花苞三两点点，远处天边，飞鸟叽叽喳喳鸣叫不停。极目远眺，俯视众生，可以感觉到勃勃生机暗藏待发，让人满怀希冀。

队伍停下，程末去河边洗了把脸，清凉的感觉滋润着肌肤，让人不由得清醒了一些，抬起头，发现对面一只小鹿正在饮水。隔着河流相望，小鹿终于还是注意到了自己，惊叫着跑走了。

“第一次离家这么久，还是不太适应现在的环境。”程末对着暗中的言归说。

“那是自然，毕竟焕青城其实是入春最早的地方，其他地点，还处于冬季的末尾。”言归说。

“同样是在北域，相比较冰雪，我还是更喜欢春天。”

“其实你要是到了邓也的境界，也就不在乎春夏秋冬了。”言归说：“话说回来，我却是没想到，即便这段赶路途中，你修炼的也还是够刻苦。”

数月时间，即便大部分用来赶路，程末仍旧没有丝毫放松，一方面在巩固着自身境界，另一方面，就是从父亲留下的典籍中再选取合适的进一步修炼。这段时间内，程末自身真元也愈发浑厚，隐隐有了不同的变化。

除此之外，更为重要的，则是言归交给他的妙法修行。

“但我还是有些不懂，”程末说：“你说我要修行的妙法还是源自于三一禁法，可三一禁法中，关于筑丹、炼器、灵阵之事，却是丝毫未曾提及，又如何修炼妙法？”

“这算你见识短浅了。本、术、道、妙、通五法中，本法、术法属于身体，道法、妙法则属于精神，而通法则是神、体双属。妙法和道法，只不过是精神元力运用的不同法门，再从其中派生出不同的分支，形成了筑丹术、炼器术等。

我本身并不精通于某一特定妙法，因而确实没法教你太多高深莫测的东西。但我能教给你的，是始于三一禁法的妙法本源，从本质上，它却比任何妙法都要高级。”

“你不精通妙法，却说教我的妙法最高级？”程末有些怀疑地问。

“长了几十年的草，也比不上一年的树苗高，因为本质就不同。”言归道：“你的三魂已分，唯欠七魄。三魂者，为：胎光、幽精、爽灵；七魄，则为：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。

不同于三魂本为混沌一魂所分化，七魄实际上就是体内七大先天之气源，分掌人生命数之轮，故而又叫七轮。在人体对应的位置，则分别是：顶、眉间、喉、心、脐、下宫、神海七大命轮。修行七魄，就是要你激发命轮、重聚先天之气，最终化为有形之神，为己所用。

而我要教你的法门，就与三魂七魄息息相关，称之为十化。它既可以认为是妙法，也可以被看作是炼神之本。”

“十化？”程末问。

“一化神、二化虚、三化源、四化力、五化精、六化英、七化天冲、八化灵慧、九化醒气、十化中枢。掌握了这十化，也就掌握了妙法的根本，它与一般的筑丹、炼器、灵阵术相同，又迥异。”

言归一边说着，在河边捡起十枚鹅卵石，自上而下摆出一个三角形，顶尖有一枚石子，第二层有两枚、第三层三枚，以此类推。

他指着最底层的一枚石子说：“这好比是一般的妙法修行，众多的选项支中，你只能选择其中一条，逐步向上。而越到上层，留给你选择的余地也更少。直到最后，”他一边说着，一边指着最上层的那一枚石子，“你固然达到了顶点，但也把自己死死困在了这个区间，再无法改变。

多数筑丹师、炼器师、灵阵师，面对的就是这样的结果。他们穷尽一生，耗费大半精力，在自己的道路上不断钻研，留给自己的余地却越来越少，最终作茧自缚。我不能说他们就虚耗了光阴，但大道数千，偏偏舍近就远，终非正道。”