第165章 舍利溯源（1/2）

夏日的夜很凉爽，天色晴朗，夜空中挂着许多星宿，散布在高高的天穹上，如同在一张黑纸上泼了点点白墨。

村民们进入中殿。

“佛像体内竟然有东西。”

“这玩意是什么？”

“一颗彩色珠子，像是我家孩子小时候玩的弹珠。”

“这真的很珍贵吗？”

村民们亲眼看着赵百川的手伸进木龛，从底座的暗格中取出一只木指大的浑圆珠子，交给周阳。

非要较真，这珠子也不圆润，而是呈现椭圆姿态，虽不透明，却散发着淡淡的光，倒影着大殿中的灯影，激发出各种颜色。

“这颗舍利，就算作是补偿。”赵百川把舍利交到周阳手上。

佛门舍利子！

周阳接过舍利，又连忙接过木龛，将舍利重新放入盒子，道：“这怎么行，太珍贵，我不能要。”

这的确是真舍利，虽然不是数千年前高僧的金身舍利，但也是清朝和尚遗留，是僧人得道的见证，在出家人眼里尤其珍贵，奉若至宝。

舍利严格来讲不叫古董，但这颗舍利拥有古董具备的所有性质。

清朝遗留，价值惊人，不可复制，传世珍品。

这是真正的宝贝。

“周阳，收着吧，马家庙寿终正寝，而我气数将近，与其让这舍利蒙尘，不如发挥它应有的价值。”

“只有一点，不玷污它颗舍利便可。”

赵百川多少有些不放心。

知晓舍利珍贵来头的人，不见得就会好好保存，交给周阳，舍利将何去何从，很难预料。

但眼下，庙中只有这颗舍利还算珍贵，除了舍利，便再无其它财产。

赵百川所谓的玷污，是指存心给舍利摸黑。

见两人言语交流便促成就一件至宝易主，村民们忍不住道：“我好像听过舍利，在哪听过呢。”

“西游记里的唐僧是不是舍利变的？”

“专家，给我们讲讲舍利，这玩意到底珍贵在哪？”

周阳摇头：“我也是个外行，并不是太了解，要讲还得主持讲。”

赵江山伏法，马家庙自然回到赵百川手上。

“老薛，把木龛装好，随身携带，不可遗落。”周阳把东西交给薛大海。

既然赵百川执意割块肉补偿，自己也没必要矫情。

“主持，我此行的确遭受了一些危机，可也从你这得到舍利，大有收获。”

“主持放心，这颗舍利，我会处置妥当，尽量让他去往佛门中，受到应该有的待遇。”

赵百川这才微微点头：“那我就放心了。”

傍晚，村民们大多退下山去，大殿内只余几人而已。

赵百川亲自下厨，炒了两个菜，大家聚在一张桌子上，有说有笑，有劫后余生的欢喜，也有相遇是缘的庆幸。

“周阳，现在你能讲讲这颗舍利了吧？”薛大海夹了一筷子小白菜，就一大口米饭，边嚼边道。

作为周阳的共事人，他自然知晓周阳一举一动的含义。

这颗舍利如若真是宝贝，自然不可当着众村民的面展露，毕竟人多眼杂。

马家村虽民风淳朴，但人为财死鸟为食亡的道理亘古不变，保不准会有人起歹心。

周阳这般作为倒也正常，村民们大多识趣，早早下山，只有马毅，按照老支书的吩咐，留在庙内，保护周阳的人身安危。

“姑娘，你真不吃？”周阳询问站在墙角的阮姓女子，桌上坐着四个人，盛了五碗饭，明显就是准备了女子的碗筷。

奈何姑娘就是不靠近。

女子摇头，不做声响。

“此女的戒心实在太重，当然，这确实有好处。”周阳想起自己因一口水被迷昏的过去，至今仍后怕。

要是什么倒卖人体器官的团体，自己现在胸口上肯定多出一条大伤疤了。

“舍利是梵语的音译，是印人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。”周阳按照玉佩给出信息，缓缓道。

“舍利的结晶体舍利子，其形成原因，目前在实验研究方面没有定论。依据佛典，舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得。”