餐风饮露,性情高洁:蝉(1/2)
五月天有一句很美的歌词:“七岁那年,捉住一只蝉,就以为捉住了整个夏天。”可见,某种意义上,蝉的叫声已经成了夏天的文化符号。蝉是一大类很常见的昆虫,它的另一个名字——“知了”或许更为著名,毕竟很多人都听过罗大佑的《童年》,里面就有一句:“知了在声声地叫着夏天。”
知了这个名字当然也是来自蝉的鸣叫声,不过不知道有没有人和我一样觉得它是个骗子,因为好像听来听去,都只有“知”,根本没有“了”。每到夏季,枝头的蝉儿都会“吱吱吱”叫个不停,把人搞得心烦意乱。
古书上,蝉又被称作“蜩(读作tiáo)”,《诗经》有一篇《大雅·荡》里面有一句是周文王指斥商朝贵族腐败的话:“文王曰咨,咨女殷商!如蜩如螗,如沸如羹。”意思是说,商朝百姓的抱怨声就像树上的蝉和螗(另一种小型的蝉)的鸣叫声,就像锅里的滚水声一样再也遮盖不住了。看来,早在3000年前的西周时期,讨厌的蝉鸣就已经让古人烦心不已了。
蝉的生活
蝉的英文名叫cicada,来源于拉丁文,意思是“树上的蟋蟀”,大概是因为它们和蟋蟀一样都会不停地鸣叫吧。不过其实只有雄性蝉才会叫,因为雌性的蝉都是“哑巴”。古人很早就发现了这一点,南朝时期的著名道士陶弘景在《本草经集注》里写过:“哑蝉,雌蝉也,不能鸣者。”
在生物分类学上,所有的蝉都属于昆虫纲半翅目颈喙亚目,和叶蝉、沫蝉、蜡蝉等昆虫是近亲。蝉是一个大家族,全世界已知的有1300多种,我国有150余种,但仍有许多种类没有记录。
在我居住的河北平原,平常所见到的蝉都是又黑又大的黑蚱蝉。不过偶尔也能看到一些其他种类的蝉。比如,长了两个暗红色复眼,就像得了红眼病的山西姬蝉;又比如非常惹人怜爱的草绿色草蝉;还有蝉家族中的侏儒,叫声比较轻柔的蟪蛄。
战国时期的哲学家庄子曾经观察过蟪蛄的生活。在他的传世名篇《逍遥游》中有一句“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”。庄子认为清晨生出的蘑菇,晚上就会凋谢,生命只有一天,所以不知道什么叫昼夜更替;蟪蛄这种蝉儿从出生到死亡,只生存了几个月时间,不知道一年四季的变化。所以时间长短对不同的生物,有着不同的意义。
不过这句话也暴露了他老人家并不了解蝉的生命变化过程,虽然成年蝉存活的时间一般不足一年,但其实它们才是昆虫界的老寿星!为什么要这么说呢?
蝉是一种不完全变态昆虫,这里的“变态”是“改变身体形态”的意思,不是贬义词。这一类昆虫的“虫生”分为两段时期,分别叫作若虫期和成虫期(完全变态昆虫则一般分为三个阶段,在幼虫期和成虫期之间还能成蛹)。蝉若虫和成虫的样子有一点像,只是若虫的颜色一般和成虫不同,并且没有翅膀。
蝉的若虫全国各地的称呼都不太一样,加起来足足有二三十种,为了方便,我们还是管它叫“知了猴”,叫猴是因为它们脱壳之前和猴子一样会爬树。读过法国博物学家法布尔作品《昆虫记》的朋友,一定会对《蝉出地洞》这篇印象深刻。作者把那些在地下生活的知了猴比作“了不起的矿工”,这也是对它们工作的真实反映。
知了猴平时藏在地底深深的洞穴里,靠吸食树木根部的汁液生存。我们中国领土广大,蝉的品种多样,生存周期在3~7年间不等,在绝大多数种类生存时间只有半年到一年的昆虫界,蝉已经算是高寿了。
在太平洋对面的美国,有一种周期蝉,它们幼虫期长达17年,堪称昆虫界里的百岁老人,你如果在美国的一个地方出生,然后没有离开过,可能要到上大学的年纪才能见到这种蝉了。那么为什么是“17”这个奇怪的年份呢?科学家解释说,因为17是一个比较大的质数,无法被2、3、4等数整除,而这些数字往往都是蝉的天敌们生活的周期,这样一来,周期蝉就在最大限度上避开了这些天敌。没想到这种小小的昆虫竟然还是一位数学高手!
生活在地下的数千个日子里,小蝉们都躲在自己挖掘的黑暗洞穴中,直到完全长大的那天才钻出地面,艰难地脱去若虫期的外壳。我小时候曾经忍着半宿不睡觉观察一只蝉的蜕变过程:首先背上裂了条缝,然后把身体一点点挤出来,最后会激灵灵抖动一下完全出壳。刚出来的蝉翅膀是嫩绿色的,身体则微微泛着金光,娇弱得叫人心疼。
有一个成语叫“金蝉脱壳”,说的就是蝉的蜕变过程,不过蝉可不是为了逃跑,而是进入了蝉生的另一阶段,也是蝉生命中最华丽的时刻。
蝉的文化内涵
《史记·屈原贾生列传》中说:“蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外。”意思是说,蝉在最后脱壳成为成虫之前,一直生活在污泥之中,蜕变化为蝉时,飞到高高的树上却只饮露水,可谓出淤泥而不染。这种特质正好暗合了中国文化中文人对自己的期许,所以某种意义上,蝉也成了中国文人的一种精神图腾。
更为绝妙的是,蝉从若虫变成成虫后,就突然拥有了飞上天空的能力,和中国道家文化中的“羽化登仙”之法非常相似。所以从汉代开始,不但佩带玉石雕刻的蝉成为一件风雅的事,而且人们还认为,人死之后在口中衔一玉蝉,就可以在身死之后精神不灭。所以在汉代的古墓中,我们可以发现各式各样美丽的玉蝉。
蜕变几小时后,蝉展开了已经变成脆而透明的翅膀,身体也逐渐脆化变黑,这才飞上枝头树梢,敞开心扉,引吭高歌。它那潇洒的身姿曾经让古人称羡不已。三国时期著名的大才子曹植就曾经为它写过一篇《蝉赋》,其中有两句说蝉“实澹泊而寡欲兮,独怡乐而长吟”,一方面是羡慕蝉儿能够淡泊名利,独自高歌,另一方面也是慨叹自己在权力斗争中的身不由己。
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