魔神一(1/2)
年末将近, 天一日冷过一日, 苍岚山热烈的气氛却从未降温。
用系统的话说,精神文明建设很重要。
苍岚山目前的精神引导有两个方向:崇文, 尚武。
崇文, 即推崇知识。一方面,鼓励人人识字、开放免费夜课、文职与考学挂钩;另一方面,督促匠人总结个人经验、工艺流程标准化、推进技术改革。
文化与能力可以直接转化为物质报酬, 简单粗暴,所以重视知识的好处人人可以看到。而尚武的氛围,则需要官方间接的价值引导。
比如岳麓区新建的剧院, 以戏曲宣扬战斗英雄;每个社区街道,自发组织的战歌合唱;年满十四的居民,不论男女,半强制参加军事训练等等。
此外, 无关价值引导、纯粹的文艺作品,也会通过灵镜进行推广, 培养大家对美的感受。
……
这个世界很美好。
我们之所以能够享受这些美好,是因为有人在看不见的远方, 默默守候我们的家园。
……
说回剧院根据剑皇事迹改编的新戏。
四百年来,有赖于神朝宣扬:高居宝阁的明珠才算珍宝,玉碎只能与瓦砾等同;中洲百姓崇拜仙尊刀圣, 无从知晓埋骨故土的剑皇。
“陆云销”这个名字, 曾经完全被埋没在历史风沙之中, 而今岳麓剧院的演绎, 终于让身殒魂消的英灵,重获些许应得的敬重。
大约因为湘州同样是被神朝放逐的荒地,湘人与死守大荒的修士们很有共鸣,引发了一大波观戏热潮(杨屹之坚持认为主要原因是修士打架花哨华丽,观众太肤浅)。
顺带一提,岳麓区上次这么热闹,还是剧院初次表演的时候。
剧院排演的第一出戏讲的是每个湘人耳熟能详的人物,杨司军。新戏一出,前辈热度消退,引得杨屹之很是愤愤不平,一口气把积分全砸了出去,请同学去剧院包场看戏——嗯,杨屹之能出的任务少,积分不太够,找温颜楼孤寒赊了一大笔,目前看来明年腊月都还不上了。
赊欠巨款之后,杨屹之狂热之情不减反增,楼孤寒稍稍劝了两句,杨屹之愤然说道:“我娘被一个莫名其妙的家伙比下去,你竟然一点不急,还是不是好兄弟了!”
楼孤寒想了想,干脆把积分全划给他。
能理解啊。剑皇再怎么崇高伟大,楼孤寒也还是觉得自家娘亲更厉害一点。管你是什么惊天伟人创世绝圣,在儿女心目中,父母就是天下第一无人能及,这没有道理可讲。
剑皇引爆观戏热情,剧院编排新戏的进度随之加快。新系列的戏剧,致力于发掘不为人知的人物和故事。
府军首领周光耀当了一次原型。
老军官被请来观看首演,表演过程中厚实的老脸一直红,看完不停念叨:“我算哪门子英雄……”
观众代表献花时说:“您带领战友守卫苍岚郡二十多年,如果不算英雄,什么才是英雄?”
这之后,以最普通的老匠人老农民和手艺人为原型改编的“平民奋斗记”,又带起了一股新风气——只要敬职敬业,每一个人都是苍岚山的英雄。
这下子无疑给中二少年泼了一盆水清醒清醒,把他们“人生意义只在于战斗”的小脑瓜掰回来了一点。
也没矫正太多。中二嘛,少年必经之路。谁不曾畅想仗剑杀敌所向披靡呢。
……
时光如水流逝。
年末,牛铁匠完成了一项意义非凡的任务——打造颁发给退伍军人的勋章。
今年湘南守军退下来了一批,楼孤寒和杨司军商量好了,请他们及家属来苍岚山定居。这事商量好后,他提议举行一个授勋典礼,系统资料库记录的那种。于是,嘉偃关北上的队伍刚刚动身,灵鹘鸟当晚把授勋名单带回来了。
设计图案、打造勋章、布置会场,一切加急办理,赶在腊月二十准备好了一切。
老兵回归的日期,是二十一。
原本担心他们舟车劳顿,预定休息一晚再举行典礼,但他们一听说还有先烈入英灵祠的流程,坚持要求当天授勋。
楼孤寒自认没资格为老兵授勋,负责这一块的是温城主。
腊月二十一,清晨,温城主及苍岚山代表数十人,于湘川河畔迎接三百多名战士归来。
这一批退下的士兵,真正的老人很少。更多的是因为伤残,无法作战在第一线的中青年,如今湘南兵力足够,他们便退了下来。
队伍中最惹人注目的是一位失去小腿的中年人,手边靠着拐杖,车架前后跟着一只过分活泼的大黑狗,蹦蹦跳跳,尾巴几乎摇成残影。
即便在苍岚山,随时随地这般傻乐的狗子也不多见。真看不出来这是一只军犬。而后主人一声令下,大黑狗瞬间改变状态,安静威武,傻狗气质全无。
这些战士入伍时间长短不一,对于苍岚山,或多或少也有耳闻。印象不外乎是荒蛮、险僻、野兽多。
而这一年,山城训练的新兵陆续南下了几批,打散到飞云军各个行伍之间,闲时总要说苍岚山有多好多好,老兵们有些不信,同时隐隐有些期待。
他们随温城主进入山城,这份期待变成了惊叹。
大片大片施工场地,随处可见的砖房,街道整齐划一,道路宽敞平整,住宅有四层甚至五层,活动中心的楼层更高。
多不可思议啊。神朝从来不管湘州,巨门部的机关术传不到这里,这些高楼是怎么建出来的?
居民早早得了消息,守在街边夹道欢迎。二楼三楼垂下锦旆一般的赤红布帛,写着看起来很奇怪的欢迎辞。欢呼从四面八方拥挤过来,男女老少的声音都有。有人捧着一篮子的鸡蛋、蔬果往车架里塞。甚至有人给英武的大黑狗献了一只花环。
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