第六百二十九章 悬崖(1/2)
自从桑吉拉来到奥林匹亚山,变成了桑迪尔,自从她知道在奥林匹亚山的岩壁上留下事迹,是成为神灵的必要条件之一,她就一直在为此做着努力。
起初她在暗中观察赫淮斯托斯雕刻的技巧,并且偷偷在石板上练习,可彼时宙斯尚在,除了赫淮斯托斯,没有人有靠近岩壁的资格,否则会在宙斯的雷霆之下直接化成灰烬。
直到宙斯陷入沉睡,各路神灵争相在岩壁上篡改事迹,凿击的声音不绝于耳,桑吉拉的机会终于来了。
因为缺乏经验,又担心被赫淮斯托斯发现,桑吉拉把每个单词都刻的很小很浅,根本无法建立神界与凡间的联系,彼时的曼达对神界也没有任何感应。
在不断的摸索中,桑吉拉累积了不少经验,终于找到了合适尺寸和深度,通过事迹的记载,让曼达和神界之间出现了一条纽带。
在桑吉拉喝下天河之水,拼死降下神谕后,曼达第一次通过梦境感知到了神界。
这是一次神性和位格的质变,意味着曼达出现在了准神灵的名单之中。
也正是凭着这次质变,曼达在派务士人的呼喊声中收获了第一份信仰珍珠,派务士人从来没把曼达当做英雄,他们一直把曼达当做了行走在人间的神灵。
但曼达的位格不够、神性不够、神力不够、没有权柄、身体构造也和神灵不同,他没有信仰之囊,无法储存和消化信仰珍珠,最终,无处可去的珍珠以尴尬的方式被他给咳了出来。
情况不尽人意,成神的道路远比桑迪尔想象的要曲折,可她从没有放弃过。
因为遭到天河之水的严重侵蚀,桑吉拉原本的身体出现了无法修复的损伤,赫尔墨斯利用灵魂指引者的权柄,把桑吉拉的灵魂转移到了潘多拉身上,有了潘多拉的身体天赋,雕刻的速度突飞猛进,从曼达征服怨霾山谷开始,一直到曼达征服了两个派务士部落,所有的事迹全都被桑吉拉偷偷刻在了岩壁之上。
她相信她的努力总会有结果,可她至今都没意识到结果已经出现了。
在金骨架天平的帮助下,曼达把信仰珍珠转化成了原初之力,完成了第二次质变,吞下原初之力后,他还生出了信仰之囊。
如果桑吉拉知道金骨架天平拥有如此强大的力量,就算拼上性命,她也要提醒曼达不断吸收原初之力,这是成神的最佳捷径。
可惜除了赫淮斯托斯,没有人知道金骨架天平的功能,而赫淮斯托斯对此一直守口如瓶。
如果曼达知道原初之力对成神之路有多么重要,他肯定什么都不做,天天让他的子民虔诚的呼唤着他的神名,然后一颗接一颗把珍珠吐出来,全都转化成原初之力。
可惜,金骨架天平没把这么重要的信息告诉给昆塔,以至于曼达至今仍对原初之力抱有怀疑的态度。
怀疑归怀疑,曼达知道这是个好东西,用珍珠才能换来的好东西,回到派务士国,待了不到两天,曼达首先意识到了获取珍珠的方法。
每当伯尤因和柴格桑带着部落成员高呼猛达拜克噶,曼达就能感受到身体里有股力量在涌动。
这种涌动感非常强烈,可咳出来的珍珠却非常有限。
第一天,两个部落一起来拜见拜克噶,呼喊声震天彻地,场面如同朝圣,可曼达只咳出来两颗珍珠。
第二天,酋长伯尤因举办了盛大的宴会,席间,部落的长老们不停呼喊猛达拜克噶,曼达再次感受到了力量的涌动,可什么都没咳出来。
原理很好总结,派务士人对猛达拜克噶的赞美与称颂,是珍珠的来源。
可结果大相径庭,曼达第一次咳出了十七颗珍珠,这次为什么产量这么低?
难道是他们不如第一次那么虔诚?貌似这是唯一合理的解释。
真的不虔诚吗?此事无从考证,单从伯尤因和柴格桑的面相来看,他们对猛达拜克噶的敬仰从未有所改变。
到了第三天,曼达亲自率领伯尤因部落击退了两百多名拜尔人,在欢呼声中,他收获了四颗珍珠。
接下来的日子里,拜尔人没再出现,曼达则把精力全都集中在了一件事上,为与奥德修斯的战斗做好准备。
首先是通过符咒感知奥德修斯的动向,每天只有二十秒的监听时间,能听到的只有呼啸风声,奥德修斯应该还在冻原。
接下来是制定战术,曼达让车尔丹扮演奥德修斯,通过战斗演练来寻找奥德修斯的破绽。
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