第七十六章 又是赝品（1/2）

一直走到一个粉彩瓷器的时候，黄世权才停下来。

他指着旁边的那个粉彩，开口道：“你们看，这个瓷器怎么样？”

他的意思就是准备将这个瓷瓶拿出去拍卖，杨帆跟何探都懂他意思，连忙认真观察。何探看不出什么东西，仅仅是感觉挺好看。

粉彩，色彩鲜明，瓷器表面的彩绘非常出色，跟青瓷相比，的确就是粉瓷更为惹眼，令人心动。

粉彩是一种釉上彩绘经低温烧成的彩绘方法，它是清康熙晚期在五彩瓷基础上，受珐琅彩瓷制作工艺的影响而创造的一种釉上彩新品种。

“能拿出来欣赏一下吗？”何探开口道。

他主要是替杨帆开口的，拿出来，他也看不懂。

杨帆接上手，那是一个长颈瓷器，下面球体瓶身布满了鸟语香，给人很清新的感觉。

粉彩瓷装饰画法上的洗染，吸取了各姐妹艺术中的营养，采取了点染与套色的手法，使所要描绘的对象，无论人物，山水，卉，鸟虫都显得质感强，明暗清晰，层次分明。

杨帆看这个粉彩，以秀丽雅致，粉润柔和见长，这与洁白精美的瓷质分不开，它们相互衬托，相映成趣，有机地结合起来。

“珠山八友的作品？”杨帆微微一凝。

“眼光真好，那么快就看出了。”黄世权笑道。

珠山八友当时的名称是“月圆会”，就是御窑厂停烧以後部份流落到民间的粉彩和瓷版画的高手。这里的“八友”分别是：王琦、王大凡、汪野亭、邓碧珊、毕伯涛、何许人、程意亭、刘雨岑。

“珠山八友那一位？”何探询问道。

没等杨帆开口，黄世权就回答道：“王大凡的。”

杨帆看瓷器的风格，九成就是王大凡的。

王大凡早年学习沙山春、钱慧安、费晓楼的绘画艺术，中年学习吴道子、陈老莲、马镜江的绘画技法，可谓转益多师，博采众长，制成法家。

另外，王大凡在浅绛彩的基础上，独创了“落地粉彩”技法，很符合改革了浅降彩的设色，使浅绛彩法画起死回生。

他的作品当中，杨帆记得，最出名的就是布袋罗汉吧！形态逼真，神情庄重慈祥，其动感飘逸，用笔如吴带当风，行云流水。把一个放下包袱何等自在逍遥的和尚刻画得惟妙惟肖，出神入化。

看了半响，他几乎可以肯定，这就是王大凡的作品。然而当使用明目符一看，顿时一惊。

这不仅不是王大凡的作品，还是鼎鼎有名的呈仿，也就是呈伯钦的作品，算是造假的巅峰人物之一。

其实社会中还有很多“仿”，所谓仿，指的是古玩里的赝品，“呈仿”就是带有呈伯钦标记的高仿真作品，当然水平是相当高的，一般人很难看出来。

“仿”手中，一般具有高超仿制水平的大家或者大师在制作后，都会留有一定的破绽，叫做“缺”，“漏”。

他们往往会在一些特殊的地方留下自己的印记，有的是加字，有的是故意将部分细小图片添加特殊标记，一来便于自己区分，二来也是告诉世人。意思是，我已经留了破绽了。其实，有炫耀的意思。