第一千三百八十一章历史怪圈(2/2)
从秦皇扫**开始,华夏的百姓就已经被锁在了田地里,也就是原始的自然经济模式,这种经济模式虽然有助于民心安定和管理,但也有致命点,那就是靠天吃饭。
百姓的生活水平、物价、国家的强弱,都是由年景来决定的,年景好,则物贱、民安,国有库余;国家也特别繁荣,就好似强汉,盛唐和富宋。
年景不好,则物价腾涨,民饥国穷,当然这些发生在皇朝的末期特别明显,汉末三国,五代十国等等,在这些乱世,饥民国穷那是比比皆是。
可谓是历朝历代的有这些情况,开国盛世还看不出来,但要是到了皇朝末期,一到了灾年,拥有田地的百姓那就惨了。
原始的自然经济财富取之于农,而农事的好坏,又取之于天,几乎不可控制,倒霉一点,两个大灾年,就能掏空一个国家;连着几个,就可亡国,所以,这也造成华夏历史陷入了一个怪圈里,很多朝代都是几代而亡,甚少能传上上千年的王朝。
不是王朝的那些君主不去改变,而是他们不敢,因为改变这种模式,绝对会触动无数人的利益,而古代既得利益者可都是上层人士,要是真动了这些人的利益,你看你这个皇帝位置还稳不稳,皇帝们为了自己的帝位,不得不选择妥协,不然第二天他们就会得到全国动乱的消息。
李天为了瓦解这一既得利益的团体,所以打土豪分田地是最佳的选择,他也不会害怕他们,以现在的乱世正好可以改变这个怪圈,让原始的自然经济模式转入市场经济,解放被束缚在田地里的百姓。
所以,在打土豪分田地的基础上,李天还增加了一个条件,那就是土地国有化,私自买卖土地那就是犯法,这为的就是避免土地兼并,造成分给百姓的土地又集中在有钱人手中。
土地国有化后,土地没有了兼并可能,那么百姓也能安心的种田,要是有空闲,还能走出田地,到外面去打工。
也就是这些政策,惹的所有地主豪强纷纷反对和抵抗,但李天的决心可不容许他们反对,胆敢反抗的那是一律打倒。
这种决心,让外界知道李天政策的豪强们,没有一个对李天的势力有好感,这也造成徐达在以后攻城的时候遭到激烈的抵抗,而这些抵抗的势力还不是蒙古人,而是汉人的上层人士,谁叫李天要把他们从天堂打下地狱呢!
不过,李天知道这个消息后,也只是撇撇嘴,这些人渣以为抵抗的激烈点,自己就会放弃吗?休想,就算芙莉嘉需要多一点人信仰她,但李天也不会留下这些隐患。
反对的一方也就是少部分人,而欢迎的人,那可都了,都是一些贫困的普通百姓,他们在听到李天那一边进行的打土豪分田地后,都纷纷希望李天的军队赶紧打过来,好让他们过上有田地的好日子。
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