第八百零四章 神仙般的生活（1/2）

李天强大的‘精’神力，很自然的就感觉到了黛绮丝那微小的变化，看了一眼黛绮丝眼中的黯然，脑海里灵光闪现，很容易就知道了黛绮丝为什么有这些变化。 [，比一般的站要稳定很多更新还快，。]-79-

说穿了，就是黛绮丝心向着‘波’斯明教，要不然原著中黛绮丝为什么还要千方百计的回‘波’斯明教，还会害怕因为失贞‘波’斯明教的追杀呢！那时候有小昭和张无忌的关系，黛绮丝根本就不用害怕‘波’斯明教的报仇，可最后她还是投诚了‘波’斯明教，把小昭带回了‘波’斯，代替她当‘波’斯明教的圣‘女’。

‘波’斯明教和中土明教其实是有很大区别，中土明教虽然起源于‘波’斯，但是说穿了，其实是‘波’斯明教到中土传教，开枝散叶，留下的分支，是以一直以来，中土明教在名义上是臣服于‘波’斯总教的。

可是因为一些政治元素，或者说是为了方便‘波’斯明教传教，‘波’斯明教作以宗教身份命令中土明教向朝廷投降，然而此刻朝廷是‘蒙’古人在当政，‘蒙’古人是残忍和不把汉人当人看，使得中土明教和‘波’斯明教出现了裂痕▲79，m.，要知道，中土明教的教众皆为汉人，以当时汉人的低等身份，早已誓死要与‘蒙’古元人周旋到底，所以对‘波’斯总教下的让中土明教向朝廷投降的这道命令一直抗拒不从。[，比一般的站要稳定很多更新还快，。]

所以，杨逍等明教弟子的信仰虽然是从‘波’斯明教那里流传过来，但里面的信仰东西老早就变了，这也是为什么李天能那么容易让杨逍等人改变信仰，虽然主要是因为长生的‘诱’‘惑’，还有‘女’娲这尊人族之母的身份，但也不乏他们的信仰有些不坚定的因素。

收编明教成功后，李天举手一挥道：“今日，我以命运神殿当代殿主身份宣告，以后明教就是命运神殿的弟子，而光明顶则作为命运神殿的一部分势力，他日，当将鞑子彻底赶出中原后，我一定带大家回命运神殿的总殿，让生命‘女’神为大家赐予更悠久的生命！”

李天一说完，明教弟子‘激’动的轰然大叫好，同时喊出了：“驱除鞑子，恢复华夏。”

“驱除鞑子，恢复华夏……”

这种热血的叫喊声，作为年轻人是最容易受感染，武当派年轻弟子和峨眉派的年轻弟子，都‘激’动的脸‘色’通红，要不是还有点灵智告诉他们自己身份，搞不好他们也跟着叫喊起来了，这样的话，宋远桥以及灭绝两人处境就尴尬了reads;。

张无忌听到李天要带领明教众人推翻元朝，心里极其‘激’动，特别是驱除鞑子，恢复华夏，让张无忌‘激’动的跟着喊了起来，和原著中不同，因为李天的关系，张无忌虽然小时候没有受到多少寒毒的折磨，但也因此比原著中多了一些历练，知道了现今汉人的悲惨处境，所以，张无忌多多少少都希望能改变汉人百姓的处境。

‘激’动的愿?明教弟子，现在的命运神殿的‘门’人，顿时全部跪下，齐声道：“参见殿主！祝殿主早日驱除鞑子，恢复华夏……”

这一刻，光明顶内喧嚣震天，杨逍等人的声音传遍整个山顶，就连在外面防备的殷天正都听到了，只是不知道里面发生了什么事情，白‘色’的眉‘毛’皱在了一起，不过，为了防备有人偷袭光明顶，殷天正就算在好奇，也只得把好奇心强压住。