五百四十六章 论法(2/2)
而秦先羽对于佛门并不陌生,甚至在脑海中便记下了一本佛经,于是他便能借此破绽,将之点破,犹若俗世兵书中所记载的不战而屈人之兵。
那年轻和尚长长呼出一口浊气,他弯腰拾起佛珠,戴在脖颈上,双手合十,低头道:“古语有云,听君一席话,胜读十年书。今日得施主当头棒喝,迷途知返,从歧路归来,实为大喜。”
秦先羽淡淡说道:“正途还是歧路,都是路途,谁辨正邪?你又执着了。”
年轻和尚苦笑一声,不再言语,双手合十,躬身一礼,然后返身退走。
秦先羽默然不语。
元帆在旁看得沉默无言,他恍惚间觉得,适才开口说话的小师叔祖,虽然身着道门羽士的打扮,可比起那个年轻和尚,却更像是西土佛宗的正统佛陀。
良久,元帆才怔怔道:“他这便走了?”
秦先羽点头说道:“他既然得悟,如何不走?莫非还想再与我斗?”
元帆沉默不语。
燕地对敌,从来简单,并无多少复杂的意味,从来便是面对着万般阻碍,无穷秘法,我都一剑过去,轰轰烈烈,锋芒毕露,尽数斩灭。
一剑斩尽万般法!
但他从未想过,自身一剑不出,便已令人败走。
传闻三重地境以上的剑仙,目光如实剑,可斩杀大敌,但也莫过于此罢?
秦先羽说道:“佛门讲究六根清净,以心性为重,可当他因为传言,而来到了这里,便代表他有争强好胜之心,心性不净,这便是有了破绽。”
“我点明他心中的破绽,点破他佛法中的缺陷,因而他便对自身佛法有了质疑,于是一身佛法神通,凭空降了七成,只剩三成本领,我只随意发剑便能杀他,还如何继续斗得下去?”
秦先羽看向元帆,说道:“便只是这般简单。”
元帆默然道:“佛法竟然只是心境可破?”
“佛门中有放下屠刀立地成佛的说法,便是说只要心有领悟,即可成佛。同样也有走火入魔,沉沦地狱的记载。对于佛门而言,首重心性,次而根骨,因而心性最重。所谓佛法造诣,几乎就是指心中所悟。”秦先羽说道:“但我点破了他的破绽,那么他心中混乱,质疑自身佛法,那么佛法便会混乱,只剩三成本领。”
元帆苦笑道:“倘如是我,也只得持剑与他争斗,断然不会说这么多的道理。”
秦先羽微微笑道:“接下来的争斗,似乎太多,所以能够不斗,那便不斗。但是佛门之人前来,便都不必再斗了。”
元帆说道:“都能用言语使他们败走,不必使出一招半式?”
秦先羽说道:“你说得是,但佛门之人,想必不会遭遇太多。”
元帆目光露出许多疑惑之色。
佛门传扬最广,西天极乐净土所在的西土自然不消说,而此外,不论是东海,还是蛮荒大地,或是北部苦寒之地,都有信奉佛门。甚至连中土九州,虽然有仙宗把持上界,但下界尘世,也不乏佛门传承。
佛门传承最广,因此门中徒众最多。
但凡有佛子修成金身,不论身在天地间哪一处,都能受到西天极乐净土的接引,破碎虚空,升至佛界,入西天极乐净土。所以佛门百岁以下的金身罗汉,亦是不少。
但为何小师叔祖会说不会遭遇太多佛门弟子?
“佛门弟子首重心性,适才那个和尚心性有些破绽,所以能够被我用言语败去。可佛门注重心性,类似他这一类的弟子,其实是较少的,所以不会遭遇太多佛宗的金身之辈。”
秦先羽看出他有疑惑,说道:“真正修炼有成的佛门弟子,大多心性平和,六根清净,不再有杂念,自然也不会为了虚名来争强好胜。当然,怀有这类心性的佛门弟子,其实也不再注重佛门神通的高低,只是注重佛理禅念,佛法的造诣,乃是真正的修佛之人,就如同道德仙宗内那些专于修道,不涉神通道术的修道人。”
元帆似懂非懂,微微点头。(未完待续)
ps:一直苦恼两章是不是要合在一起,所以干脆写完之后再来考虑分章的问题……唔,两章先后更新,这是第二章。
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