第一百八十四章 倒“忌”时（2/2）

为什么呢？

因为“教育和环境”的影响，两个队伍都说不清。

旧减洼队的观点是，人性本善，消极的教育和环境导致了恶性的产生；

而华国队的观点是，人性本恶，积极的教育导致了恶人能够遏制自己的欲望，从而达到从善的目的。

在这观点上，就可以看出来华国队是在牵着旧减洼队的鼻子在进行辩论。

评委们都听明白了，这是反方给正方设计的一个圈套。

按照古代军事学来说，就好吸引主力后伏击，还有一招叫做“装傻”。

这一招在反方问“到底为什么会有善行的发生？”时，正方回答“这问题早在我陈词时已经说过了，不予作答”就已有端倪。

可万万没想到，再没有回答反方问题的情况下，正方四辫不知规矩，舔着脸竟说“我没听懂，有本事你再说一遍听听”。

这段对话就能反映出反方华国队更胜一筹。

为什么呢？

因为反方一直在牵着正方走，这无关乎内容，只不过是反方华国队的掩耳盗铃的把戏罢了。

此时，自由辩论的场面再次被华国队所控制，但因为现场的气氛以及旧减洼队杀红了眼睛，旧减洼的四位队员们根本就没有意识到这些。

还因为现场的热烈掌声被误导了，认为这个局势还是在势均力敌的！

正方一辩吴淑燕起身问道：“我倒想请问对方同学了，如果人性本恶，是谁第一个教导人性要本善的？这第一个到底为什么会自我觉醒？”

蒋舸同样继续追问之前的问题：“我方三辩早就解释过了，我想第四次请问对方辩友，善花是如何结出恶果的？”

本着“你不回答，我就继续问”的态度，正方二辩终于是正面回答了这一问题：

“我再说一次，善花为什么结出恶果，有善端，但是因为后天的环境跟教育的影响，使他作出恶行。

对方辩友应该听清楚了吧？

我再想请问对方辩友，今天泰丽莎修女的行为，世界上盛行好的行为，为什么她会做出善行呢？”

当然听清楚了！

只不过，既然你再次重申了一下这个说法，那就落入我们的圈套了！

姜丰起身问道：“如果恶都是由外部环境造成的，那外部环境中的恶又是从何而来的呢？”

主动权再一次向华国队更加的倾斜。

正方一辩笑问道：“我们就很担心人性本恶如果成立的话，那样不过是顺性而为，有什么需要惩罚的呢？”

朱铨邪魅一笑，说道：“对方终于模糊了，我倒想请问，你们开来开去善花如何开出恶果，第五次了啊！”

正方一辩开口道：“我方已经说过了，是因为外在环境的限制！

我倒想请问对方同学了，对方同学告诉我们，人有欲望就是本恶，那么对方同学想不想赢这场比赛呢？

如果想的话，您可真是恶啊！”

姜丰开口道：“对方辩友口口声声说，因为没有善端就没有善。我们要问的是，都是善的话，那第一个恶人从哪里来？又哪里有你们所说的那种环境呢？”

...

全场的笑声雷动。

此时的旧减洼队已经是强如之末了。

剩下耳朵倒计时，也就是他们失败的“倒忌时”。