第一百二十六章 太岁论武2（羊太岁论武金玉良言，老神仙爆料完颜妈蛋）（1/2）

《锦绣江湖之羊太岁第126章〈太岁论武2〉》

太岁升天尊殿。

宰相播求：臣等恭请天尊继续论武。

太岁曰：朕为什么战无不胜？因为有着强大的内心。自古文武一理，没有强大的内心世界，绝对没有巨大的成功可言。修炼自我，博古通今，洞察秋毫，应机而为，知进退，明事理，才不至于半途而废，才可以有所作为。

太岁曰：若武功大成，必须心机联动，以灵肉合一。除了披形苦练，更要心灵照会。

药瓶子：天尊师父能不能讲得通俗一点，常言道：深入深出叫晦涩，浅入浅出叫庸俗，深入浅出叫通俗。

太岁：药瓶子十年终于说了一句人话，朕也甚感通俗容易普及，但为了防止后人说朕言语浅薄，朕讲话必须合乎文理。

播求：天尊明示，何为心灵照会？

太岁：以武功为例，每日必须择安静时辰，在心中在脑海过电影一样冥想所习，如此反复，方可精益求精，心意合一。

药瓶子似有所悟，请教太岁：天尊师父这心灵照会，莫非也是指导徒儿追寻坤坤的思想武器？

太岁：药瓶徒儿今天这死脑壳忽然怎么就开了窍。所谓日思夜想，久而久之，则会产生心灵感应，达到隔座送钩春酒暖，心有灵犀一点通的境界。如此，倘遇丝毫机缘，一拍即合，成为天下美谈。

药瓶子：未知徒儿单相思可否凑效？

太岁：头上三尺有神灵，人在做天在看，此话不讹也！事在人为也。

众臣窃窃私语：天尊本平时不相信宿命，今出此言，莫名其妙。

宰相播求：臣启奏天尊，臣以为我朝应当把天尊语录作以记载，刊印成书，普及天下。

小药瓶子：这还用你说，我平西王师父太岁羊天尊著作必须刊行宇宙，惠及黎民。

太岁眼眉抖擞，笑逐颜开：地球那边古时候，有个叫歌德的人，出版了一本《歌德谈话录》，《歌德谈话录》是歌德的助手爱克曼辑录的关于歌德的言论和活动的集子，很多人自然地把它当作歌德的传记来阅读；但是我认为，它更加直接和突出地显现出了歌德关于文艺、美学、哲学、自然科学等等方面的思想，所以还可以称得上是“歌德的谈话录”——就如《论语》体现着孔子的博大思想，以“谈话”的形式，更加灵活、多方面地体现“作者”（在这里，真正的作者应该是歌德了）思想，不受时空体式的限制，没有逻辑思维的束缚，是作者精神面貌的直接呈现，也是我们来阅读歌德、理解歌德的最贴近的一扇窗户。

众臣：吾等坚决效仿爱克曼把天尊关于宇宙、文艺、美学、哲学、武功、自然科学、政治、美食等等方面的思想用心辑录，造福苍生。

太岁滔滔不绝又谈武三四个小时。眼见日薄西山，太岁兴奋不减，高潮迭起。

太岁从基本功谈到传统武术、柔功、硬功、气功、现代搏击、战场杀技，真个是句句金玉良言，字字扫荡武林。

众臣录音摄像，笔记、速记，废寝忘食，手忙脚乱，生怕漏记了太岁片言只语。

太岁：风闻朕曾经有个师叔云端妖精，又称完颜妈蛋，武功精绝，声波杀伤力300公里，朕佩服至极。怎奈当年匆促飞天，终未谋一面，实在憾事也！

老神仙：天尊所言极是。本仙没被师尊王栩逐出师门之前，也早听说云端妖精武功神奇。后来在妈蛋岭妈蛋天堂见过那妖精一面，果然名不虚传。

太岁：老神仙速速翔实道来。

老神仙：说来话长。

太岁：避繁就简。