第三十一章 利索（1/2）

果然，有了第一个人带头，就会有其他人跟上。

不停有人站出来，揭露这些河人的罪行。

他们犯下的罪行，简直骇人听闻，令人发指。

新生儿出生，成长到一定时间时，按照海佛寺的命令，河人需要为每个人取姓命名，按照金木水火土为姓，数字为名，每种名字是有限额的，其中，水人最少。

水人长大后，可以直接喝来自宫廷的内酒，较为安全的转化为海族。

这些河人就把自己的孩子定为水人，其他人，自然只有金木火土四种选择。

非水人想要转换成海族，要么进水斗，要么祈求自己感染鱼化病，并且在完成鱼化之前没有死掉。

但即使这样，河人们还是不满足，为了换取更多的内酒，他们加大祭祀，供奉穷人的孩子给海佛寺，供奉的祭品越多，换来的内酒，水人名额也越多，很多非河人女性，从可以生育孩子开始，就被定为“土人”，被关在暗无天日的小黑屋里，以生育为任务，而那些生下来的孩子，很快便和母亲断奶，被河人们收养，拿去当贡品培养，到死之前无法见母亲一面。

其中，木七的来历就是这样，她甚至不知道自己的母亲是谁。

而据洛精卫所说，他把那些女人从黑屋子里救出来时，她们已经没了人样，如同妖物。

更骇人的是，整个村子，土人的占比几乎超过了一半！

两个平民女性，就有一个是土人，是纯粹的生育机器！

还有一半，大都是那些河人的妻妾，只有很少部分，属于正常平民。

然后，怪诞的事情发生了。

在河人阶层，婚姻制度是一夫一妻多妾制，一个河人男性，可以占据数个女性鱼人或人类，到了溪人阶层，婚姻制度反了过来，变成了一妻多夫制，几个溪人男性共享一个女性。

很多人想要发泄欲望，只有去小黑屋里，找被定为“土人”的生育机器，其中，有一个溪人控诉着，他在那里看到了自己的妹妹，那些管理小黑屋的河人将他和他妹妹分配在了一起！

在苏晓的深层暗示引导下，那位河人甚至承认，他纯粹是出于恶趣味，想要看他们这样相遇而已。

还有闹饥荒，是的，天气近乎固定的秘境里仍然会闹饥荒，河人们通过献祭村民，学会了召唤鱼群的法术，召唤来鱼群，让村民下去捕捞，但鱼群有时多，有时少，鱼群多时自然好，可以多多储存起来，鱼群少时就麻烦了。

为了避免饥荒，河人们各个都建了大仓库，将捕捞的鱼做成鱼干储存起来，在饥荒时，高价卖出，逼迫村民们弃儿卖女，得到更多的人口，用来取悦海佛寺的上师。

有时，甚至是丰年，河人们都会这么做，他们把村民们辛苦捕捞上来的鱼运进庄园，把庄园仓库里放坏掉的鱼丢弃一部分，拿出来一部分，说今年收成不好，制造人为的饥荒。

类似的恶行，数不胜数，有的或可推给邪物，说是邪物要求，不做都会死，可有的，却是人之恶。

杀！都杀！

苏晓的灾厄黑刃，再次斩向没有反抗的河人。

鲜血溅在苏晓的动力甲上，被浮现的灾厄黑刃清洗掉。

苏晓杀的人太多了。

一帮子河人，被他杀了快一半，丝毫没有停手的意思，他还在继续让那些民众站出来揭露他们的罪行。

河人们早就吓得动弹不得，连告饶的话都不敢说了，不停在那里磕头，就连一些溪人和一些人类，也开始犹豫了。

苏晓看得更加失望，即使杀到现在，这些河人甚至连想反抗的都没有，连试图逃跑都没尝试，乖乖的跪在那里，等苏晓宰杀。

“杀这么多河人，以后谁来管理村子……”

“苏上仙，留几个吧，还得他们施法引来鱼群……”

“不，都杀光，苏上仙怕是不能久待，不杀干净，这些河人报复起来……”

“可以后妖物回来，也得有人做祭祀，供奉人上去吧……”

一些溪人村民议论着，眼里露出担忧的神色。