第四百一十八章 教化天下（1/2）

“内阁的意思呢？”姜万钧沉声问道。

“内阁的意思是，将国书打回，贡品销毁，使节驱逐出长安。”这已经是魏征尽力周旋后的结果。

若是按照军方的意思，使团的正使该治罪，副使该受罚，然后打发几只小鱼小虾回国报信，让他们的君主亲自来长安面圣，否则就派大军去“讨不臣”。

“那就按内阁的意思处置吧！”姜万钧现在需要尽可能维持和平稳定，敲打敲打就可以了，真让他出兵，条件并不成熟。

“臣领旨。”魏征提起笔，在笏板上将此事记录了下来。

其实在大宁，一开始官员上朝是不用携带笏板的。

纸张普及之后，轻便又实用，比这笏板方便多了。

但高士廉在制定礼仪时又给捣鼓了出来，并且得到了内阁宰相的一致赞成，姜万钧也就只能随他们去了。

内阁宰相的笏板是象牙的，其他人则是竹板。

竹板还好，一条笏板也就大半斤重，但象牙的笏板两斤多，拿在手上都快赶上砖头了，还写不了多少个字。

按照高士廉制定的标准，亲王的笏板是玉制的，那才是真正的“砖头”。不过被姜万钧给拦了下来，他重新规定，不管是亲王还是郡王，笏板只能是木质的。这才刹住这一股不良之风，要不然他真担心自己以后也要背着“砖头”上朝……

“陛下，苏毗与雅隆吐蕃，天竺，党项之间的争斗日久，大宁是否要介入？”魏征提起了另外一件要紧的事。

现在吐蕃的掌权者是论赞弄囊，也就是松赞干布的父亲。

这一对父子都是有大野心的，论赞弄囊已经开始了统一西藏高原的脚步，被誉为“朗日论赞”。

如果不是大宁灭了党项的主力，大军驻扎在扎陵湖一带，这会儿苏毗部估计已经被吐蕃给灭了。

泥婆罗，羊同，党项，吐蕃，苏毗，天竺等部之间的关系异常复杂。

当初颜大回来的时候，姜万钧向他了解过情况。

据姜万钧了解，苏毗部的文明程度比较高，不过还保存着母系氏族的一些特点，有人口三万余户，实行女王制，还有一个小女王共主国政。

女王的丈夫被称作“金聚”，不参与政事，负责从事战争或耕田。

下边的大臣和贵族拥有很大的权柄，这是许多部落的通病，手上有钱有人的贵族都是实权派。

吐蕃的情况也差不多，这就要看部落首领的手腕了。

吐蕃攻打苏毗，是因为有苏毗内部贵族勾结，党项、天竺、泥婆罗都是支持吐蕃的，但他们之间也存在着很多矛盾。

如果不是他们内部并非铁板一块，大宁军想要在扎陵湖扎根也没有那么容易。

这一次，这些部落齐聚长安，吐蕃带头站出来希望大宁可以出面主持公道，内阁商议之后无法达成共识，最后呈报到姜万钧这里，需要姜万钧拿主意。

“朕的意思是，大宁不必介入，我们可以呼吁他们放下成见，彼此坐下来谈，用谈判来解决纷争。暂时无法解决的争端，不如提议让他们先搁置争议，共同开发……”

姜万钧现在还无法将大军推上高原，所以采取比较温和的态度更符合大宁的利益。

现在介入，对大宁来说没有任何好处。

当地的贵族属于那种有奶就是娘的主，大宁就算把地方占了，说了算的还是那些贵族，为了安抚那些贵族，大宁还不得不投入大量人力物力财力进行援助。