序曲第4章 养虎为患(2/2)
有一次,玄宗令太子李亨与安禄山相见,安禄山故意只拜皇帝,而不向太子下拜,玄宗问道:“见了殿下,为何不拜?”
安禄山假意惊奇道:“‘殿下’是一种什么称呼?愚臣从未听过。”
玄宗笑道:“朕百年之后,当将此帝位传于太子殿下。”
安禄山立刻应道:“愚臣只知道有皇上,现在才知道还有殿下,愚臣罪该万死!”于是这才转而拜见太子。玄宗竟不以为意,反以为安禄山朴实诚恳,对他信任有加,还继续为其加官进爵,使得安禄山更加放肆。
安禄山把阿谀奉承之术运用得淋漓尽致。
他知道玄宗宠幸杨贵妃,于是乎下大力气笼络杨贵妃,他从民间寻得一只珍奇鹦鹉,向杨贵妃进贡,此鹦鹉全身洁白无瑕,极会模仿人类语言,安禄山事先令下人教会鹦鹉夸赞杨贵妃美丽的言辞,以讨好杨贵妃。
杨贵妃出来相见之时,安禄山竟为贵妃的绝世容颜所迷,目不转睛的盯看,而杨贵妃见安禄山腹垂过膝,腰大成围,看似肥硕,实是强壮,竟也暗暗称其为奇男子。唐朝审美,以肥为美,此肥为健美之肥,丰满之肥,而非仅仅是虚胖之肥,杨玉环,安禄山,大抵如此。
玄宗宴请众臣之时,庭中歌姬们在堂上吹拉弹唱,安禄山在一旁陪宴。
等到大家酒喝得性起之时,安禄山起身又装做憨直状,起身道:“陛下,塞外之人,人人都会跳舞,让我为陛下和贵妃献上一曲塞外胡人舞。”
只见他当场跳起了塞外胡旋舞,随着音乐的节拍,只见他脚尖点地,脚步十分灵活,把一个肥硕的身子旋转得溜圆,甚至快得须眉皆不可辨,如一只庞大的陀螺一般,虽身躯胖大却灵活无比,惹得庭中众王公大臣哈哈开怀大笑,皇帝皇妃、达官贵人皆以此取乐。
饮宴间隙,玄宗向安禄山问道:“爱卿之腹为何如此庞大?”
安禄山不假思索地答道:“臣腹中只有一颗赤心,故而如此。”
此言逗得玄宗更加欢喜,直叫安禄山为“禄儿”。
安禄山趁势拜见杨贵妃,口称:“愿母妃千岁!”
玄宗笑道:“哪有先母后父的道理?”
安禄山慌忙答道:“胡人向来先母后父,愚臣习惯了,忘却了天朝礼仪。”他这才又向玄宗下拜。
玄宗又以安禄山真诚朴素为乐,
安禄山此举又惹得杨贵妃也是星眼微斜,梨涡浅笑,唐朝女性本就较为开放,后来,贵妃竟与安禄山时常厮混。
在安禄山生辰时,杨贵妃让人把安禄山当做婴儿放在大澡盆中,为他洗澡,洗完澡后,又用锦绣料子特制的大襁褓,包裹住安禄山,让宫女们把他放在一个彩轿上抬着,在后宫花园中转来转去,口呼“禄儿、禄儿”,以此嬉戏取乐,这就是传说的“贵妃洗儿”。
有了这些举动,安禄山与杨贵妃的关系当然更为随意。更为荒唐的是,安禄山甚至与杨贵妃同桌进食、同榻嬉戏,而此时的唐玄宗为了与杨贵妃的姐姐虢国夫人厮混,对贵妃的言行只是睁一只眼闭一只眼,熟视无睹,同时还为安禄山赐丹书铁券,修豪华府邸,使得安禄山重兵在握,位极人臣。
安禄山有十个儿子,分别是安庆宗、安庆绪、安庆恩、安庆和、安庆余、安庆则、安庆光、安庆喜、安庆祐、安庆长,这十人大都身兼要职:大儿子安庆宗,任太仆卿,娶皇太子的女儿为妻;二儿子安庆绪,任鸿胪卿;四儿子安庆和也封有大官……真可谓一人得道,鸡犬升天。
唐玄宗如此乐极生悲,如此骄奢淫逸,不思进取,安享太平,远贤臣,亲小人,由此,大唐王朝自内而外,渐渐呈枯木败革之态,如此情形,难免鹰视狼顾,卧榻之侧,尚容猛虎酣睡!
从此,李林甫则与安禄山一内一外,狼狈为奸;杨国忠则与安禄山争权夺利,互不相让。朝堂上这样混乱的局势,势必让唐朝陷入风雨飘摇的动荡岁月。大唐江山,岌岌可危矣!
幸运的是,这是一个前所未有的年代,也是一个英雄辈出的年代,即使时局变得混乱不堪,也自有英雄挺身而出,时势造英雄,英雄亦适时,这陌桑村的小旻便是生在这样一个年代中的一人,但自古英雄磨多磨难,从来纨绔少伟男。不禁一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?
欲知小旻成年后如何成长为英雄的传奇,请往后看。
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