158.人心分善恶,儒法妙用(求月票)(1/2)
此刻的聊天群内一阵寂静。
陈通灌了一口饮料,手指敲打的键盘咔咔作响。
陈通:
“治国,那就跟修身齐家完全不同。”
“修身齐家,那是为了发扬性本善,弘扬正能量。”
“可是说到治国,就如同管理一个大的团队。”
“团队中,人的性格截然不同,利益诉求也不同。”
“这个时候,还相信人性本善的儒家,只会造成效率低下,赏罚不明,从而让团队内怨念丛生,离心离德,心怀不满。”
“很多问题,无法解决。”
“比如关羽和诸葛亮发生矛盾,你怎么办?”
“而什么学说,才是最能激赏先进,惩治懒惰,让团队可以健康发展的呢?”
“引导人性之恶,向善有序,赏罚分明,正是法家所长。”
“管理团队时,那就需要纪律严明,赏罚有度,权责清楚,这样才能最大化的做到公平公正。”
“在法家的帮助下,可以约束了人性之恶,引导团队的人,为了统一目标共同努力。”
“这样才能让团队不断壮大的同时,还保持着团队的高效与稳定。”
“所以,法家,小到治理团队,大到管理家国,都是不二学说。”
“而门阀,就是儒身法心,其内部管理异常严苛,每一个人都权责清楚,可以做到人尽其用,物尽其才。”
“就拿陇西李氏为例。”
“李世民是战争天才,李渊让他全权负责对外战争,统兵打仗。”
“李建成善于内政,李渊就把他留在后方,统筹后勤,接管城池,治理百姓。”
“他们虽然都是李渊的儿子,李渊也会有功就赏,有过则罚,这样才能管理好整个陇西李氏。”
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朱棣只感觉被人上了一课,啊不,是一直被人在上课。
他感觉很多以前不懂的地方,现在豁然开朗,他现在终于明白,人性本恶论,和人性本善论的区别。
按照说的,人性有善也有恶,儒家就是引导人性之善。
而法家就是约束人性之恶。
他突然有种醍醐灌顶的感觉。
诛你十族(盛世雄主):
“治国用法家,那平天下呢?”
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陈通眼神锐利,仿若一把出鞘的宝剑。
陈通:
“平天下,当然要用兵家!”
“难道你还期望用爱感化敌人吗?”
“谁愿意被人吞灭消灭,谁愿意被人骑在头上,任凭别人生杀予夺?”
“可是,你的敌人往往比你强大,这个时候,你如何在保证自己生存的情况下,消灭和吞并对方?”
“以小吃大,以弱胜强,分化敌人,瓦解敌人,疲敝敌人。”
“正所谓,上战伐谋,兵之诡道。”
“驱动人心之恶,以消灭对方为目的,而无所不用其极!”
“那正是兵家所长!”
“门阀之内,全都是执笔可治国,上马可杀敌,杨广,李世民,李建成,李密,杨玄感,等等,哪一个不是文武全才?”
“精通兵法?”
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曹操不由得两眼大亮,陈通这小子真的有两把刷子。
分化,瓦解,疲敝,这三个词用的好,以弱胜强不是真的要用鸡蛋碰石头,而是要把对方这块石头,变成鹌鹑蛋,再用自己的鸡蛋砸烂它!
曹操心中火热,这家伙的纸上谈兵的技术,真是没的说。
不过,他还需要再考一考。
人妻之友:
“春秋战国,乱战天下。”
“如何才能平天下?”
“用兵家?”
.................
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