第两百一十三章：一代宗师。（2/2）

“我有什么资格代表广东武林？讲门派，南拳有洪、刘、蔡、李、莫，将辈分，在座个个都是叔父辈，怎么也轮不到我。”

然后一群老家伙慷慨激扬的表示：我们广东佬平时爱打打小算盘，但是人家打上门来，我们怎么能当孙子？

其实这帮老家伙一个个都猴精猴精的，之所以让叶问上，一是宫羽田点了名，二是，叶问辈分低，就算是输了，宫羽田也是以大欺小胜之不武。

其实这里宫羽田是想给南方拳师一个出头的机会，然而马三却不服，在金楼连败十几名南方拳师，一下就捅了篓子，这就相当于打了南方武术的脸，要是搭手输了，整个南方武术界都没有面子。

为此宫羽田让马三赶紧滚蛋，一是气愤他把事情办砸了，二是为了保护他，毕竟强龙不压地头蛇，万一人家真发起狠来，马三很难全身而退。

“你知道为什么刀得有鞘？”

“因为刀的真意不在杀，在藏。”

然而，马三摔门而出，显然没有领悟到老爷子的意思。

又是一个雨夜，章子宜饰演的宫二（宫若梅）登场，一开场就展现了极强的个性。

“我爹一辈子跟人交手，没吃过亏，谈何输赢？”

随后，叶问来到金楼，一路跟人交手，有八卦掌、有形意拳，显然是想让他心里有底。

然而宫羽田却表示，今天不比武功，比想法。

“那年，中华武士会成立，从南方来了一个人，话不多说，手中拿着一块饼，让我大师兄李存义掰开，我师哥李存义没有说话，还让他当了武士会的第一任会长，他凭借的不是武功，而是一句话：拳有南北，国有南北吗？叶先生，你能掰开我手中的这块饼吗？”

其实这里从南方来的人叫做叶云表，实际上他是河北人，作为同盟会骨干，他的眼界自然要比一般的武师要开阔。

镜头一转，宫羽田将握着饼的手伸向叶问，叶问先是伸出左手，然而还没碰到饼，就收了回来。

外行人根本不明白他究竟是做什么，幸好一位老先生解释道：“太极杨露禅有鸟不飞的绝技，麻雀在他的手里飞不起来，是因为无处借力，老爷子还是功夫深，叶先生现在就是他手里的麻雀，我看这饼怕是掰不开了。”

叶问放弃了直接掰饼，而是将手跟宫羽田拿饼的手搭在了一起，这也是咏春“听桥”的功夫。

“其实天下之大，又何止南北，勉强求全等于固步自封，在你眼里，这块饼是一个武林，对我来讲却是一个世界，有缺憾才能有进步，真管用的话，南拳又何止北传。”

宫羽田认输，饼碎落一小块掉在了地上。

“希望你能像我一样，凭一口气，点一盏灯，有灯就有人。”

到这里，墨镜王终于讲到了【一代宗师】的内核——传承，所谓的灯其实就是传承，假如五千年的传承断绝了，那么生长在华夏的，还能被称之为华夏人吗？

随后，宫二为了维护宫家不败的战绩，再度挑战叶问，叶问表示：功夫是纤毫之争，要是打烂了金楼里的任何东西，都算他输。

宫二赢了，耍了些手段，叶问很有风度的认输，双方算是不打不相识，相互敬重。

墨镜王在这里又开始给观众设置迷雾，看似宫二跟叶问两情相悦，其实真实情况是，宫二的确对叶问有好感，但是叶问此时对宫二的兴趣更多的是对于宫家64手，对叶底藏花的兴趣。

之后，日本占领佛山，叶问遭逢变故，从此穷困潦倒，只能靠变卖家当过日子。

“我七岁学拳，四十之前，未见过高山。到第一次碰到，发现原来最难越过的，是生活。”

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恰逢两广饥荒，叶问的两个女儿也饿死在这场饥荒中。

按照叶问长子叶准的回忆，这件事情并非杜撰，相比之下【一代宗师】的确要比【叶问】更加真实。

1945年佛山光复，但是内战爆发，叶问离开佛山来到香江，开始开馆授徒。

“教功夫不是街头卖艺，无瓦遮头不教。舞狮枪炮，总会打架闹事，更何况争强斗狠，无非为了一个红包，有失斯文。”

其实按照现在的眼光来看，叶问是有点公子病的，都沦落到教拳养活自己的份上了，还那么多穷讲究。

在香江，叶问找到了丁连山，其实这里面丁连山是一条暗线，他常说的“里子”“面子”，宫羽田是“面子”光鲜亮丽德高望重，而丁连山就是“里子”专门解决一些不太干净的事情。

丁连山见到叶问之后，请叶问抽烟，说是抽烟，其实是想探探他的底细。

丁连山右手夹住点燃的火柴，左手展开，姿势看起来很怪异，却都是有深意的，右手夹着的火柴随时可以甩向叶问的眼睛，而左手紧跟着就能一掌拍向桌子，从而在之后的打都上占据上风，要是叶问稍不留意说不定，丁连山就会痛下杀手，毕竟他的存在要是暴露，对于整个形意八卦门的声誉都有影响。

而叶问先是用左手抵住桌子，然后夹起烟，偏头点上，一下让丁连山的两招后手变成无用功。

丁连山知道对方是高手，也放弃了对叶问的杀招，不过他并没有让叶问见识宫家64手，这是宫家的不传之秘。