第十一章 苏代游说 燕王受惑（2/2）

于是燕王设朝，问群臣道：“古往今来，君王多不胜数，而只称尧舜盛德巍巍，这是什么原因呢？”

大夫鹿毛寿便进言道：“禀告大王，尧舜所以称圣者，以尧能让天下下于舜，舜能让天于禹也。”燕王哙又问道：“然则禹又为何独传于子？开启家天下？”

鹿毛寿回答道：“大禹的本意并不是要传其子，本来是传伯益。但大禹使伯益代理政事，而又没有废太子。所以大禹驾崩之后，太子启便夺取天下。以至于后世论及此事，以为大禹之德不能相比尧舜了。”

燕王哙又问道：“寡人欲要禅位于相国，这件事当真可以施行吗？”

鹿毛寿跪伏于地下拜奏道：“大王圣明！大王若能行此事，便等同于尧舜！”

燕王哙闻言不禁大喜，便对群臣宣旨道：“寡人自领燕国王位以来，国家太平，人民安定。寡人欲要行仁德之政，造化燕国之民。今可仿照古制，禅位于相国！”

苏代、鹿毛寿等便跪请燕王道：“大王既然决定禅位，便可选定吉日，在易水筑受禅台，祭祀天地，举行禅位大典。”

燕王道：“寡人即听二卿之言，便必然遵之。今且便先去准备，十日后，寡人将禅位于相国！”

言罢退朝，起座望后殿而去。

“大王圣明！大王乃尧舜重生，燕国幸甚！天下幸甚！”

在苏代、鹿毛寿二人的跪拜回奏声中，燕王哙满意退朝，而殿下群臣，各自反应不一，有的随声附和、有的面面相觑……

子之是燕国相国，身材魁伟，腰大十围，十分勇猛，平素为人也很强硬，燕国满朝自燕王之下都畏惧害怕他。

子之既然居相国高位，又结交豪强，拉拢朝野势力，在燕朝权势熏天。

纵横家苏代再次来到燕国，见此情形，以为其游说之辞可售。便先对子之游说，子之正需要苏代这套说辞，于是一拍即合。又跟苏代结为姻亲，苏代虽然是燕王座上宾，却已经被子之收买拉拢了。

大夫鹿毛寿等，也都转而依附子之，成为子之党羽。

苏代便是那大名鼎鼎的身配六国相印的纵横家苏秦的胞弟。

苏秦游说诸侯，得以见用，曾经一度身兼六国相位，名闻天下。

他的亲弟弟苏代、苏厉看见他以游说之能博取富贵，便也跟随兄长学习纵横之术，也各自小有成就。

虽然不能跟其兄苏秦、张仪等相比，但自苏秦、张仪死后，苏代、苏厉兄弟也是蛮声诸侯的人物。

苏秦后来在齐国事败身死。苏代便又来到燕国，准备寻隙游说燕王，获取富贵。果然能够结交子之，劝燕王禅位，说辞得售。

纵横家之宗旨，不过是以三寸之舌来博取富贵罢了。至于忠君护国爱民之事，倒是在其次了。

苏秦如此、张仪亦如此，而苏代也自当如此。

纵横家所做的事，如同商贾，商人逐利，纵横家也是追逐富贵，都是为自己谋利罢了。