第183章 怒触不周山（2/2）

“嗯！嗯嗯！是这个道理！”

王马看着听入迷的吴磊，颔首道：“一个胜利方还对失败方如此客气！那么结合之后封建王朝，比如西周之于武庚，曹丕之于汉献帝的例子！

周灭商后，非但没有杀掉武庚反而赏其封地，他的死是因为后来自己再度反叛被杀的。

汉献帝则更是如此！要知道，自古新政权取代旧政权，从来都是杀个干干净净！为何这两位没有当时杀掉？

原因很有可能便是得位不正而且元气大伤无力镇压！这一点就要从那些要作乱的部落分析！”

“周灭商就不提了，神话色彩太重，但是汉献帝的事没那么多的神话色彩！他从上位的时候就已经没有任何实权，杀他只会给曹丕带来麻烦和污点！但蚩尤不同！他很有可能是最后一位炎帝，振臂一呼就有无数人追随！黄帝必杀他！”

“而那些要做乱的部落，也有对应的例子可以参考，还是汉献帝时期！董卓死后，李傕、郭汜带兵进洛阳想要诛杀王允，主要就是因为王允不肯赦免自己跟随董过卓作乱的罪责！所以他们才先下手为强！”

“换算到蚩尤这里也是差不多的道理！也就是说，黄帝拿下蚩尤之后，蚩尤麾下的那些小部落，怕黄帝拿他们大开杀戒，便想趁着黄帝动手之前，和对方拼个鱼死网破！但是这时黄帝跟蚩尤一战，实力大打折扣，便对外释放出信号，尊蚩尤为兵主战神，表现出极高的敬意，这才打消了那些小部落想拼死一搏的决心！温水煮青蛙！”

“单凭蚩尤能打的名声，真没有这么大的号召力！原因可能只有一个！”

王马一字一句道：“蚩尤很可能就是最后一任炎帝！类似秦王子婴那样的角色！所以在当时，蚩尤代表的九黎，很有可能才是正统！随着战败，九黎族沦为奴隶，便称为黎民！又因为各部落间大大小小几百个姓氏，便有了黎民百姓这个说法！到了今天，黎明也渐渐成了少数民族，彝族，苗族等等少数民族，他们一直就是以“九黎族”后人自称，并且尊蚩尤为祖先！”

“《史记·封禅书》中记载齐祀八神，三曰兵主，祀蚩尤！如果他没有足够的威望和份量，怎么能排到天地之后，位列第三？”

“我在直播里也经常说炎黄子孙、黎民百姓，便是同样缅怀这位兵主战神，人文初祖！”

王马说到这里，话锋突然一转，沉声道：“虽然各部落之间暂时把反叛的心藏了起来，但是终究不是一个世系的！时间久了，自然便爆发了冲突！这便是共工和颛顼！

这一位共工不是炎帝魁槐氏的那位炎帝共工，而是他的后人！共工氏的首领！

但历史是惊人的相似！有道是天道好轮回！

同样作为炎帝世系的他，在经历了蚩尤兵败被杀的历史之后，在当时的黄帝青阳氏少昊执政时，因为少昊部族的衰落以及共工氏部落的崛起，还有对少昊所指任的继承人高阳氏颛顼不服，共工便发起挑战！这其实还是炎黄之战的延续！”

王马说到这里，引经据典道：“列子汤问记载，共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，故天倾西北，日月星辰移焉；地不满东南，故百川水潦归焉。

淮南子中也有对应的记载，而且颇为相似！”

“到了最后，共工很有可能利用自己治水的经验掘开了河道，利用洪水和颛顼斗了起来！他这个做法不但犯了众怒，而且还没赢得了颛顼，颛顼也趁机取代了共工氏炎帝部落的一些特权，至此炎帝世系彻底没落，再没有能与黄帝世系争天下的能力！”

“不过虽然争天下的能力没有了，但是共工氏的生命力却十分旺盛！直到尧舜禹时期，还活跃在当时的核心圈之中，一直都是氏族贵族中的煊赫古族！”

话说完，王马喝了一口猴儿酒润了润嗓子，看了一眼呆滞的吴磊，笑道：“一家之言，大家就当听故事了！毕竟年代久远！我又不是蚩尤本人，怎么会知道真实的历史！只是从人性的角度出发，感觉应该是这样罢了！大家就当听个故事！”

“磊子？！别愣着了！继续看岩画吧！”

“啊？哦哦！”