平西王府（1/2）

羊太岁第一百二十三章《平西王府》

药瓶子携老神仙进平西王府，只见大道两侧，小桥流水，奇花缀树，千鹤竞舞，狮虎悠然。

二人在众文武簇拥下进银安殿。

大殿正中巨幅山河日月春和景明太岁出猎图端然悬挂。图中太岁满面春风，刁眉飞舞，小药瓶子奴颜婢膝比那布拉多拉猎犬更加妩媚，姬美辰举枪望远，王璇玑笑语嫣然。

画幅左右，太岁亲笔题写的一副邓石如名句狂草：春风大雅能容物，秋水文章不染尘。

太岁5岁曾在幼儿书法班学习书法，三年课程，太岁半个多月就觉得枯燥乏味，弃笔辍学。太岁尝曰：想我小小环球，西方发达世界，并无书法艺术之说。可恨仓颉老儿，创了这四平八稳形繁义冗的费劲玩意。王欧柳赵字写得不错，只是中国古代没有硬笔，写字不过思想交流之用耳！古代绝无书法家之称谓。今人模仿耗时，尺方涂鸦变卖万万千贯，实与科学无关，毫无必要也！

虽然如此，但太岁书法却是纵横博大、意境恢宏、韵秀宛转、气势万千，即使崔瑗、张芝、张旭、怀素亦难望其项背。

小药瓶子自思：太岁少时在金陵随鸟羽真人学音乐，适湘军与太平天国连绵激战，太岁日记记载音乐、书法虽不能救国，然可陶冶人心，振奋精神。战乱繁衍，南北商邮不通，太岁三餐不保，以卖字为生计。太岁不倡导书法，或是嫉妒，怕别人抢了饭碗。

小药瓶子在查证太岁这段历史时，偶见太岁幼年时期的一篇作文也甚有见解，羊太岁曰：中华民族传统文化有一些是丑陋的，例如：裹脚【foot-binding，longstripofcloth】旧时摧残妇女身心健康的陋习。女子以布帛紧束双足，使足骨变形，脚形尖小成弓状，以此为美。相传南唐李后主令宫嫔窅娘以帛绕脚，令纤小作新月状，由是人皆效之。一说始于南朝齐东昏侯时。太平天囯曾禁止缠足。辛亥革命后，缠足陋习始逐渐废绝。明胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录八·双行缠》：“自《墨庄漫录》以缠足始五代，诸小说所见皆同，馀旧颇疑之。”严复《原强》：“至于缠足，本非天下女子之所乐为也，拘于习俗，而无敢畔其范围而已。”夏衍《补》：“她今年六岁，在过去，也正是哭哭啼啼地被逼着缠足的年纪了。”

如果李重光开创了裹脚恶习，那么他那亡国之音的诗词，远远功不抵过。那么，李重光是个王八蛋。

药瓶子同老神仙在银安殿坐了半个时辰，显摆一番大殿建造精良，珠光宝气。

药瓶子：叔丈人对本王府第有何感想呀？

老神仙：兰阶生瑞草，玄鸟落豪门。昔日下贱物，今朝人上人。

药瓶子嘿嘿一笑，对曰：追随羊太岁，垂钓五湖春。脱胎换俗骨，梦醒做新人。成王败则寇，一举天下闻。乾坤知吾意，悠悠顺吾心。

老神仙一见药瓶子又要得瑟，忙出语刹车：自古布衣者，富贵有几人？

药瓶子插言：那是那是。

老神仙：万事东风备，何日娶坤坤？

药瓶子闻言，心凉半截，怅然若失，可怜兮兮曰：叔丈人咱们还是到书房聊叙吧。

老神仙答应一声，同药瓶子穿过东苑月亮门，步上廊桥。淡月黄昏，幽潭照影，荷香沁脾，晚风轻拂。走在河卵玉铺就的弯曲小径，高大的皂荚树下便是平西王书房梦坤斋。

梦坤斋青砖碧瓦上下二层，大约十五六间连成一排，雕栏玉砌，红木窗棂，高烛辉映。

二人入得书房。

药瓶子呼丫鬟泡茶煨酒，上干果、小菜64道，切大仙人谷风干牛肉16盘。