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第二十四章 破而后立(一)(1/2)

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王守仁在玖寨找好一份管吃管住的工作之后,很有毅力地坚持了下来。

他教玖寨大大小小的人们读书认字,每堂课上“读书不厌百回读”,多少次给学生们讲“少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功”,劳模精神令人敬佩有加。

他的学生由最开始的小孩子们,到后来逐渐加进来的少年少女、年轻人,再到中年人。到了最后,除了一些老年人以外,几乎整个玖寨的人都成了他的学生。

从学汉字开始,到教授读书作文,再到讲授一些经义,王老师分年龄分层次分时间段开展课堂教学和课后辅导,几乎整天连轴转,不得歇息。

需要着重提到的是,苗寨更像是一个男女平等的社会,日常的生产生活中女性的付出占到相当大的比重,男女性的权利方面没有太多差异。

而且由来已久的民族传统使得苗寨中并没有什么“女子无才便是德”的看法,于是从一开始,苗寨中的小姑娘们就和男孩子一起上王老师的课,后来,几乎所有的苗族大姑娘小媳妇儿们也来上课。

苗族妇女们是很喜欢听王老师的课的,无他,老师长得帅,养眼而已。再说了,王老师的课讲得是真不赖,风趣幽默,善解人意,语气温柔,哪哪儿都顺人心意。

不知道王老师在堂前看着底下一堆适龄婚配的姑娘们殷切的眼神、微红的俏脸,会不会觉得不好意思。

绮念是不能有的,家里媳妇还孤零零等着自己呢。王老师十七岁时就和妻子诸氏成了婚,夫妻俩感情很好。

玖寨最中央很快建起了一座宽敞明亮的竹制大厅,这就是王老师日常教学的地方。里面是齐齐整整摆好的竹制桌子和小板凳,在竹林环绕的苗寨之中,做这些实在是不费什么功夫。

王老师的住处在“教室”附近的一座小竹楼里,也是寨子里的人们为他专门建造的,里面的床铺都是寨子里的妇女们争抢着做的,针线手艺精湛不说,还处处绣了漂亮的苗族刺绣。

王守仁就这样安心在玖寨住了下来,每日卯时三刻(05:45)起床去领小孩子们早读,晚上酉时三刻(17:45)给一堆大老爷们儿教完识字,拖着疲累的身子回“宿舍”休息。

一天三顿都会有人按时按点送到桌上,他诸事都不用操心,只好好教书便是。

住有地儿住,吃有的吃,虽然没辛岁做得好吃,也不算太差。但第一次回龙场之后,这样的生活持续了半个月,到了谷雨时节,王老师的身体却吃不消了。

繁重的脑力劳动和体力劳动(大声讲课,加上用木炭条在一面又一面竹板上写字等等。)让他难以承受,一日清早醒来,觉得浑身无力,想要爬起来去上课,却毫无办法。

这场病让玖寨里的人们也慌了不少时日,才知道人不能一直工作下去,于是和王守仁商量,最终定下了,教书十日,然后放两天假,再行工作。

于是王老师以后每上十天课,就回龙场驿休息两天,也尝尝辛岁做的美味佳肴。

得,虽然从京城来到这偏僻的山林小寨,但是还是得日日打卡上班,不过在这儿可是比京城里舒心多了。

日子就这样有模有样过着,这期间,王守仁第二次回到龙场的时候,辛岁没想到其他说辞,只好大大方方跟王所长提出,自己偶然看到王所长那本旧书,发现对自己有很大的用处,就擅作主张自己拿着用了,希望能够得到准允。

王守仁答应了,也没问是什么用处,每个人都该有些自己的秘密。

那本书他已经读了有些年头了,这么些年下来,也只有偶尔的定心安神之用,而且他也明白,自己所追求的道不在那些经文当中。

当然,他也笑嘻嘻地趁机索要了几顿大餐,先记在账上的那种。

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