第11章 被流放的少女（1）（2/2）

百苓忽然有点心酸。

所谓修行，无外乎法侣财地，其中“侣”一字，最是难得。曾几何时，她也偏执于那两句承诺，想要他永远陪着自己。

不知多少个恒河纪元前，众灵界广阔无边，浩瀚无垠。神佛修得无上道，将各种秘法流传给有情众生，飞升于九重天。

这层出不穷的修行众派里，有三大主流门派的秘法最灵，飞升最多，最得景仰——

上清派以思神入道，通过推演术数得道。

太霄派以符箓入道，通过驱鬼祈福等积累福报得道。

琅真派以炼丹入道，通过丹药改运换命得道。

其余宗派也持秘法无数，仙缘各不尽同。

但是，如果说哪一派最看重“侣”，那必然是归元派了。

归元派坐落在泰山以北，哪怕是相较山上其他大肆宣扬的教派，也算得上低调不起眼。

但是，这个不闻喧嚣的门派有一门独特尘技，名叫控灵术。归元派以控灵术入道，照理说也算术数的一种，趋于修真主流的大势。可偏偏归元派所习的控灵术，需要一种灵物护法，而这灵物非常难得。

有多难得呢？

控灵术入道之初，修习者要取得千年以上树龄的柳树枝，作为引灵入体的载身。虽说千年树龄的柳枝难寻，但泰山之地凝聚着天地灵气，要取得合格载身也不算难事。

这难，就难在灵体上。

所谓灵体，世间一切有灵之物皆为灵体，而要被控灵入体的灵，有三不可。一不可用智能低下的精怪，二不可捉自私狡猾的山鬼，三不可祭活人灵魄。如若违背这三不可，后果严重的可能会遭到怨力反噬。

因此，灵体最好是无害，无嗔，又有情的妖类，炼化之后共同修行。即，能助己功修，又有度灵功德，还能协助灵物一同得道。

受炼过三光的妖类不但通晓灵性，依附于奇经八脉之中，更与修行者有着灵觉感应，相辅相成，共修正果。

这些灵物有一个共同的名字，柳灵郎。

依靠着这门尘技，归元派也曾有过被求仙问道者踏烂山门的鼎盛时期，但甘愿成为修行者灵物的高级天妖终究太少了，可供驱使的又大多是天资一般的妖类，真正能在悟道上有所帮助的凤毛麟角。修行者求的就是正果大道，而控灵术更像一部可有可无的护法功法，久而久之，便也在众多秘法中黯然失色了。