第三百二十六章 太平佛贪财,乱世道下山(1/2)
仅是长安,佛门手中的土地数量就达到了三万多亩,还不算大唐各道府。
寺庙金身佛像不计其数,每一尊都是融金所铸。
换作钱财,非百万贯不得成。
其中的牵扯更是让玄奘法师等大相国寺的僧人们,一个个心中恐慌。
“玄奘,这真是佛门之劫啊!”
看着方丈一脸悲色,玄奘无言以对,最后只能道一句“阿弥陀佛!”
与众位师兄弟同时盘坐下来,向心中的佛祷告,请佛谅解他们身上的罪恶。
佛门的大动作一开始,李世民就接到了消息。
玄奘访秦王,随后佛门异动。
李世民暗中派人监管,十分好奇佛门接下来要做什么。
随后得到的消息却让人为之震惊,“什么?长安的各家寺庙,驱逐佛僧数万人?”
刘三成解释道:“陛下,不仅如此,一十二尊全金佛像也被佛门交了出来。”
李世民忍不住心中疑问,“佛门,究竟想做什么?”
次日,秦王庄外,玄奘领着大相国寺众僧人求见。
李方晨并未出面,李泰手持秦王书信,对玄奘道:“二哥不见群僧,让我送你们一句话,好好掂量一番!”
玄奘不敢马虎,急忙道:“请魏王殿下指教!”
“太平佛贪财,乱世道下山!”
自古以来,佛门一直都在保持着隐世的状态。
他们享受人间烟火,却不为国家忧虑。
凡有战者,少见佛僧。
战乱中为数不多的净土之地,因为佛门不讲杀戮,很多百姓战乱时,多有靠佛门庇护。
过路的军队对于佛门少有理会。
要说少林寺和李世民的渊源,还得在多年之前的柏谷坞,那是隋文帝赐给少林寺的庙产。
在寺西北五十里处,因其地势险要,属兵家必争之地,王世充将之据为己有,作为军事要塞,让侄子王仁则据守,自己拥兵与之不远的洛阳,互相呼应支援,以抗拒唐军。
后有一天,少林寺的和尚联合王仁则手下的轘州司马赵孝宰,里应外合,抓住了王仁则,将之送给了唐军;三日后,李世民派官员至寺颁赏,赐地四十顷,水碾一具。
借着这一功绩,李世民对佛门一直保持宽容。
王世充不可否认,曾是李世民的一大劲敌。
此地易守难攻,当初少林寺僧人的出现,为李世民免去很大的麻烦。
只是后世,对于这一故事多有误解。
佛门兴起的关键,还是因为道门。
无论隋唐,道教作为本土宗教,在大唐的影响颇为深远。
而作为天下第一人的李世民陛下,又深喜制衡之道。
既然道门强盛,那便选择佛门与其抗衡。
道教讲究无为,崇尚天道,可其中有本事之人数不胜数。
相对而言,避世的佛门,更讨人喜欢。
只是当长安城周寺庙的遣散大量僧人后,李世民怒了。
“佛门想做什么?人、钱、地,他们还有什么不缺的?”
合上折子,李世民真想命人将那些个富丽堂皇的寺庙全部查抄。
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