第689章 皇姑。（2/2）

傅悦君戳了戳他的眉心，耐心十足地和他解释：“因为嫡庶有别，皇上的皇额娘，只有是入了太庙的嫡后，这几个人只是妾室，入不得宗庙祭祀，所以，天家子弟，从小就该谨守宫制祖礼。”

“养育之恩大如天，当年文宗皇帝，也曾晋康慈皇贵太妃为皇太后，最后神位升祔太庙。”敬懿太妃在做最后的抗争。

大清历朝历代的规矩，可以尊为太后的，只有先帝的皇后和皇帝的亲生母亲，敬懿太妃和其他三位太妃虽然深知这一点，却一直抗争。

便是因为文宗皇帝一朝，出了康慈太后这个先例。

“当年康慈皇贵太妃病笃，才被晋尊为皇太后。”

赵砚秋很快就接话了，斜睨过去的眼风里，含了无数刀锋，凌厉到了极致：“若是几位太妃病笃，或许便能成为康慈太后第二了，还能追封皇后也是不一定的。”

康慈太后死后，才被咸丰皇帝追封为孝静皇后。

是大清开国以来，继世祖的孝献皇后董鄂氏之后，第二位既非前朝皇帝的皇后，也非本朝皇帝的生母薨逝后，被追封为皇后的皇贵妃。

更何况，康慈太后是奉先帝皇命，抚育当时还是四皇子的文宗，在文宗即位后，尊其为康慈皇贵太妃，以皇太后规格奉养。

其实一个妾室得到这种待遇，实际上是有违礼制的。

只是中原素来以孝治天下，爱新觉罗氏并非中原人，但是经过多年的汉化，这种理论也深入骨髓，因此感念康慈皇贵太妃的文宗，才逾制以皇太后的规格奉养她。

到了穆宗同治帝的时候，两宫皇太后才下了诏书，将孝静皇后系了‘成’字谥号，神位升祔太庙。