第197章 太平道的底牌（2/2）

张通，统帅94，武力07，智力02，政治64，魅力03，忠诚96

三丰先生，姓张名通，字君宝。先世为江西龙虎山人，故常自称为天师后裔。

以其不饰边幅，又号张邋遢。颀而伟，龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟。寒暑惟一衲一蓑，所啖，升头辄尽，或数日一食，或数月不食。书经目不忘，游处无恒，或云能一日千里，善嬉谐，旁若无人。

厥明以单丁杀贼百余；遂以绝技名扬于世。

阴长生，统帅4，武力0，智力03，政治74，魅力04，忠诚95

阴长生者，新野人也，汉皇后之亲属。少生富贵之门，而不好荣贵，唯专务道术。闻马鸣生得度世之道，乃寻求之，遂得相见，便执奴仆之役，亲运履之劳。

鸣生不教其度世之法，但日夕别与之高谈，论当世之事，治农田之业，如此十余年，长生不懈。同时共事鸣生者十二人，皆悉归去，唯长生执礼弥肃。鸣生告之曰：“子真能得道矣。”

乃将入青城山中，煮黄土为金以示之。立坛西面，乃以《太清神丹经》授之，鸣生别去。长生乃归，合之丹成，服半剂，不尽，即升天。乃大作黄金十数万斤，以布惠天下贫乏，不问识与不识者。周行天下，与妻子相随，一门皆寿而不老。在民间三百余年，后于平都山东，白日升天而去。

孙思邈，统帅，武力7，智力99，政治,54，魅力05，忠诚00

思邈于阴阳、推步、医药无不善，孟诜、卢照邻等师事之。照邻问曰：“高医愈疾，其道如何？”

答曰：“吾闻善言天者，必质之于人；善言人者，亦本之于天。天有四时五行，寒暑迭居，和为雨，怒为风，凝为霜雪，张为虹霓，天常数也。人有四支五藏，一觉一寐，吐纳往来，流为荣卫，章为气色，发为音声，人常数也。阳用其形，阴用其精，天人所同也。失则蒸生热，否生寒，结为瘤赘，陷为痈疽，奔则喘乏，端则燋槁，发乎面，动乎形。天地亦然。高医导以药石，救以针剂；圣人和以至德，辅以人事。故体有可愈之疾，天有可振之灾。”

永淳初，卒，年百余岁，遗令薄葬，不藏明器，祭去牲牢。

冷谦，统帅，武力05，智力9，政治,64，魅力5，忠诚00

仙人冷谦，字起敬，武陵人，道号龙阳子。洪武初以善音律仕为太常协律郎，盖百余龄矣，元中统初，与邢台刘秉忠从沙门海云游，无书不读，尤邃于《易》及邵氏《经世》，天文、地理、律历、众技皆能通之。

至元间，秉忠入拜太保，参中书事，君乃弃释业儒，游于霄川，与赵子昂游四明塑王府，睹唐李将军画，忽发胸臆效之，不月余，山水、人物，悉臻其妙，由此以丹青名于时。

隶淮阳，遇异人，授中黄大丹，出示平叔《悟真》之旨，悟之如己作。至明百数十岁，绿鬓童颜，如方壮时。所厕《蓬莱仙弈图》，尤为神物，图后有张三丰题识，二仙之迹，可称联璧。先生永乐中有画鹤之诬，隐壁仙去。

于吉，统帅90，武力04，智力00，政治,24，魅力95，忠诚00

初顺帝时，琅琊宫崇诣阙上师吉所得神书於曲阳泉水上，白素朱界，号太平青领道，凡百馀卷。顺帝至建安中，五六十岁，吉是时近已百年，年在耄悼，礼不加刑。又天子巡狩，问百年者，就而见之，敬齿以亲爱，圣王之至教也。吉罪不及死，而暴加酷刑，是乃谬诛，非所以为美也。

左慈，统帅65，武力03，智力0，政治,64，魅力7，忠诚00

左慈，道号乌角先生，东汉末年著名方士，少居天柱山，研习炼丹之术。《后汉书》说他少有神道。葛洪《抱朴子·金丹篇》载，左慈是葛玄之师。传其《太清丹经》三卷，及《九鼎丹经》、《金液丹经》各一卷。曹植《辩道论》中说他擅长房中术。据有关史料记载，经过六七十年的修炼，是死后成仙的。葛洪《神仙传》也说他能够役使鬼神，会变化、辟谷。

任毅看完众人的数据，满意的点了点头，心道不愧是大神级的人物。

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致各位看官的话：各位亲爱的朋友们，可能有的人会说，我是个大水比，我写的狗屁不是。

但作者想说，这几章较为平淡的章节，是为后续打铺垫。

而本文，作为把历史和仙侠，武侠及历史乱穿文风融合在一起的新文风，自然有这几种文体爽点的集合。

本书22到29章，仙侠风；本书2到6章，楚汉梦境位面；35章到49章，血战异族和武侠梦境。

这2章，是全书中最爽的部分，其他的章节也多有爽点，描绘朝堂权谋，男女恩爱，兄弟情义。

我写这些话，为的就是给读者一个交代。我不想被定义为大水怪。

我写这些，是看到书友圈几条评论有感而发。

我自去年6月开始写书，算是还没有出徒的新人作者。

这本书，我会尽自己最大的努力，写到百万字以上，甚至是二百万字，为可爱的书友们讲好汉末任逍遥这个故事。

最后，求一波订阅和打赏。

作者书友群号09043696。