第8章 知音传说（1/2）

春秋时代，周天子威信失落。

郑庄公率先发起针对王室之战，一举而成霸，逼得周桓王不得不唯其命而是从，自此天子权威无存，群雄顺势而起，以致数百年间神州大地厮杀无尽头，连年战火纷飞，百姓深受其苦。

俞伯牙见此之乱世，心中滴泪。

多次规劝晋君而无果，反被满朝文武嘲讽、诽谤及冷落，令其君僚厌烦之至，甚至多次被诬陷、国君几度欲除之。

经几番努力后，对这天下之事终于万念俱灰。

只一心沉醉音乐，苦研音律，又于机缘之中得一古瑶，终成一代琴仙。

琴艺大成后，于某日正式向其君提交辞呈，君许之，随即，离晋而去……

离开晋国后，一人一琴踏足江湖，游历四方。

俞伯牙专以琴会友，期待能自琴声中读懂其心声之人出现。

一时各地喜好音律之贵族纷纷慕名而至，一睹琴仙之风华或交流音乐之创作，伯牙随之而名亮神州大地。

纵然声名鹊起，高朋满是，无限风光，但俞伯牙并不觉得快乐，而是感到孤独更甚。因为能读懂其心声之人并未出现。

“世人只知我与琴之风采，却不知我之心声所在，纵为琴仙，何乐哉？”于琴台之侧负手而立，不禁叹道。

言罢，闭上双眼，一袭白衣劲摇，任凭寒风吹打。

………………………………………………

话说某年正月十五，俞伯牙自故里探亲后重新云游四海，欲寻找心中之人。

当一叶扁舟路经汉阳江水之时，骤然狂风大作、飞雨连连，严重阻之行程。

“天公不与美也！”

无奈停舟于汉阳江畔。

时至午后，风停雨止。

正欲起舟续行，然于不经意间抬首向南一观，片刻一座灵雾缭绕恍若仙境之大山倒映于眼眸之中。

伯牙奇之，爱之，不由琴心大发。

“壮哉，美哉！……吾欲登此仙山抚琴一曲！”

随之而不多时，一白衣袅袅，状若天人，于此山间云雾浓深处轻轻拨弄着琴弦。

一时间，清澈、纯洁且又浑然天成之悠扬音律环绕着整个“凤凰山”。

山中生灵为之舒畅、兴奋、落泪，为之沉醉、为之倾倒……

伯牙则心琴合一，双目轻闭，与大自然融为一体，继续静静抚弄之，仿佛身外这一切与自己毫无关系。

他自然不会想到就在自己专心致志抚琴之时，山脚下正一位头戴斗笠、身披蓑衣、手持板斧、肩挑一旦柴草之樵夫驻足以静静聆听、欣赏着这天人般之风采和醉人心弦的自然之律。

“妙哉天人，妙哉天琴，妙哉天音！”不由赞美道。

“嗯？”伯牙乍闻之，些许动容。

睁开双眼且短暂停止抚弄琴弦。

当眼神扫过山脚处见一樵夫之时，便又继续轻闭双目以抚琴。

樵夫对此，不作计较，只轻叹道：“只可惜这之音中含有一丝杂念，哎！”说完便准备离开。

“嗯!!”伯牙闻罢，些许惊诧。

眼看樵夫要走，顿止弹奏，谓曰之：“吾之音律，可使百花闻之争放，百鸟闻之滴泪，生灵万物皆为之而倾倒，人恒赞之，先生何以知其残缺？！”

“树木兽禽，岂懂得人之心声、音律？等闲之辈又岂知高人所奏之真谛？先生之琴声，十美缺一，凡物岂可窥探之？自然皆曰～‘完美’！”。

伯牙闻之，复惊而继曰：“先生可知在下之心念？！”

樵夫稍顿而道：“先生忧国忧民，仁义之士也，哎！”

言罢，几许摇首，不再多言，挑着柴草缓步而去。

伯牙见、闻之此，再惊而切曰：“先生且慢行!!!可否复听鄙人弹奏一曲？！”

那一丝杂念正是担忧周室，怜悯苍生。樵夫听琴声而窥之，一语道破。如何不惊？

“也罢。”停下脚步。

……

随即，俞伯牙心与琴及大自然极度交融以轻抚。

是时，绝世之音问之于世。

樵夫静静聆听，即便是这深山之隐士也不由深深之沉醉。