第621章（2/2）

云水苍茫钱塘远，海潮一线袭；

清风伴月移，禅茶飘香兮，

六合涛声动地摇，我心似菩提。

抚一曲高山兮，谁人能解析；叹一段流水兮，何人知我意。

桂子飘落兮，禅房清霜栖，

云水淡淡三台远，景行人影晰；

往事若烟梦，柔情似水依，

了断红尘，声声木鱼里，夜里常空寂。

六朝江山粉黛，金戈铁马，多少英雄拳拳丹心化血碧，

只在门楼题记。”

“曲子美，歌词也美。而且还让人放松心思，真是一首好曲子。”

夏海醒过神来说：“云水出自《指月录》又称《水月斋指月录》。明·瞿汝稷集。万历二十三年（1595）完成，三十年序刊。收在《万续藏》第一四三册。所谓“指月”，源于六祖慧能与无尽藏尼对话的一个典故：

无尽藏尼对慧能说：”你连字都不识，怎谈得上解释经典呢？“慧能回答：”真理是与文字无关的，真理好像天上的明月，而文字只是指月的手指，手指可指出明月的所在，但手指并不是明月。“示喻文字所载的佛法经文，都只是指月的手指，只有佛性才是明月的所在。

禅宗以“本来无一物”之境界为上乘，以“万虑皆空”为至德。主张不立文字，不下注脚，亲证实相，方为究竟。认为一切言教无非为示机之方便而设，是为成佛的路径和方法，如以指指月，使人因指而见月。此为书名之大旨，全书系集录自过去七佛至宋·大慧宗杲之禅宗传承法系六五○人的言行传略而成。”