第三七二章 传承（下）（1/2）

关于传统，目前有两种不同的观点，每种观点似乎都很有道理，支持者甚多。

因为夏国的近代历史比较坎坷，而在很长一段时间都觉得是夏国的传统文化拖了后腿，进行过很长一段时间的迷茫期，完全崇拜国外文化，使得本国传统迅速没落。可是现在夏国经济发展很快，人们的文化自信也开始回来，许多人开始重视传统、传承传统。

他们认为之前夏国已经忽视传统太久了，这回要迅速弥补回来，好好保护。

而另一种则是认为任何事物都有没落的一，盛极而衰这是自然规律，不应该人为的干涉。如果传统的生命力顽强，不用救就可以活得很好。而如果一些注定没落的传统，即使救回来也是苟延残喘。

这两种观点一个是想要全面保护，另一个是想利用自然选择、适者生存的那一法则。其实在叶宁看来两种观点都有缺陷。

第一种观点出发点是好的，但是现在社会上有许多声音矫狂过正，全盘保护。传统的东西是应该继承与发展，可是传统的许多东西到了今确实有一些落伍了，而且还有一些是文化糟粕，应该摒弃。

尤其是有许多打着传统旗号坑蒙拐骗的人，他们是不希望对传统文化进行筛选的，不然的话他们就骗不到钱了。如各种女德班、国学班把一些垃圾堆的东西捡回来，奉为国学正统，忽悠骗钱。

再者，也有一些传统技艺需要用到的工具、材料有一些在现在已经难以寻找或者已经成为了被保护的动植物，这些技艺的未来要么是寻找替代品，要么是消亡。你不能为了保护一样东西而去毁坏另一样。

而关于自然选择、适者生存的观点也有其局限。因为许多的传统文化、传统技艺的传承断代、后继无人不单单是落后于时代，喜欢的人少，还有许多的人为因素、社会原因，在它的发展传承当中有许多额外的因素在干预，它的没落是有人为原因在里面的。而现在的保护则是对之前干涉的一种补救。

两种观点不应该是相左的，而应该是相辅相成的。

关于传统的传承与发展，既需要夏国出手保护，可传统文化、传统技艺的传承人自己也要努力，也要学会拥抱科技，拥抱社会，自己想办法扩大影响力。

夏国地域广袤，除了世界级非物质文化遗产，还有国家级、省级、市级甚至县级。每一种传统即使国家、官方出面保护，获得的扶持也不多，更重要的还是要靠自。上面的扶持、政策倾斜也就和网站的全勤、低保一样，仅仅只是保护传承不断，想要复兴，还要靠自。

……

叶宁和两位传统文化的大佬聊过以后，又拜访了许多其他地方的致力于传统文化传承与保护的专业人士、了解了许多的传统知识、保护项目以后，对于传统他也有了更深的理解。

许多传统文化、传统技艺确实已经是濒危失传了，整个行业只有大猫猫两三只，存在的唯一作用也只是在当地的旅游景点当一个旅游项目。