第二百二十章 执掌夏墨（1/2）

“不错，我就是惊鲵。”月槐声坦诚承认自己的身份。

实际上，早在之前和墨家中人共抗敌人之时，月槐声就知道秦旸估计是怀疑自己的身份了。

因为她答应得太轻易了，好像完全不担心墨家会坑她一般。

只是月槐声也没想到，秦旸不只是怀疑，还直接确定了她的身份。这就让她有点摸不清自己是哪里暴露的破绽了。

“不只是她，跟随她而来的神农教弟子，也是墨家之人，墨家现在虽见不得光，但根却扎得比所有人想象得都要深。”弦主说道。

她说着，明眸转向秦旸，幽幽的眼瞳中带着莫名的色彩，“秦师弟，你觉得，这样的一个墨家，暂时交给你来执掌，如何？”

交给秦旸来执掌？

这一时激起千重浪，不管是秦旸，还是司命、月槐声，都为这句话而心生波澜。

前面就说过，墨家很大，全盛时期大到整个天下就有墨家的踪影。这个学派发展起来的组织就像云一样，看似飘渺，实则只要处在一片天空之下，抬头就能看到天上的云彩。

要不是墨家上代矩子是个理想主义者，心心念念想要天下和平，可能墨家已经在整个天下都掀起狂澜了。

即便是现在墨家遭受重创，内部九算还出现了叛徒，墨家在大夏也依然是能动摇整个王朝局势的组织。

这样的组织，交给秦旸来执掌？

“墨师姐就不怕师弟当权当上瘾了，就不肯还权了吗？”秦旸目光一闪，道。

“师弟若是有本事收服师姐手底下的人，这墨家便由师弟做主又如何，”弦主含笑道，“我墨家基本主张之一，便是尚贤，师弟若是能贤于我，师姐让位又何妨。”

墨家思想，“兼爱”、“非攻”只是其中之二，实际上，和这两个思想并列的还有“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“节葬”、“节用”、“非命”、“非乐”等八个。

之所以一直以“兼爱”、“非攻”作为主要口号，乃是因为其他八个主张都虽然都很有道理，但在这种古代环境中实在是太超前了。

比如“非命”这个主张，否定命运的存在，认为世界是公平的，赖其力者得其生，不赖其力者不得其生是理所当然的。人的命运，不是生而定之的。

用一句话来形象概括“非命”，那就是：王侯将相，宁有种乎？

这种主张虽然是正面的，但在古代就是充满了反动思想，朝廷怎么可能喜欢这种具有造反意义的思想。

所以墨家被针对不是没有原因的。

现在弦主所说的“尚贤”，也是墨家受到朝廷抵制的思想之一。贤能者，自该受到尊崇，坐到相应的位置。秦旸若是比弦主行，那便是一直由他做主又何妨。

不过弦主这些年心心念念想要复仇，秦旸可不信她会轻易让出主事的位置。