契子 梵宫钟起，高僧涅槃（1/2）

“咚咚咚…咚咚咚…”

僧侣们赤着双脚快步行走在地板上，偌大的梵宫里，只留下脚底板一次次撞击着古老而华贵的红杉木地板所发出的“咚咚”声，无数“咚咚”声最终汇聚交融，形成了一曲震耳发聩的声响浪潮，却又给人以山峰般厚重的即视感。

没有人说话，人们的唇是紧闭的，人们的眉眼中满含着悲伤。

所有的立柱都被黄布帷幔所包裹，古老的唐卡、壁画都被僧侣们粉饰、上色，重新焕发出新生的光彩。

对旧的崇敬，对离别的不舍，对新的憧憬，对重聚的盼望，无数的情绪在这里聚集、酝酿、发酵。即使是出家人，在人类最为原始的情感面前，依然会显得茫然无措。

梵宫坐落于圣雄雪山之上，占地极为广博，其间共有三万六千个房间。

梵宫之内，不是最高那处，不是最大那处，不是最光明那处，亦不是最华美那处，就在一处极为普通的房间之内，一位同样普通的干瘦老人盘坐在蒲团之上，要说那唯一的不同处，便是那老人的脸上镌刻着的岁月，层层叠叠，犹如年轮。

就在今天，这位老人将要死去，他就像一部活着的传奇，传说他是佛祖的十位弟子之一舍利弗真身转世，现世中他是唯一修得大自在菩萨境的当世强者，他是整个西土佛国的精神领袖与丰碑，他就是第十二世圣师——贡布答赞。

“天地初开，黑石降世，佛祖受其感召，观菩提而悟万法，后为感召渡化世人，以无上之大威能，开创西土佛国，著经立典三千六百卷，成就无量之大功德……”

老人双手抱禅，微微眯着眼，脖颈一顿一顿，好似在打瞌睡，不见他的唇如何动作，却有声音清晰的在整个房间回荡开来。

“这是《无量心经》中的一段，也是我给你们讲的第一段经，没想到白驹过隙间，已经过了数百载岁月……”讲到这里，老人终于睁开了双眼，用混浊的目光向身前那二人望去。

只见那二人中的一人身着藏黄色华美的袍，年龄看起来像是只有五十多岁，一身气度隐而不发，眉宇间宛若山川雷霆，另一人裹着粗布麻衣，约莫四十多岁，长相俊朗，但行为着实让人无奈，只见他一只手指在脚趾缝里来回摩擦，搓出几个小黑球，又放到鼻尖闻上一闻，随即狠狠皱了皱眉，这幅形象，更难提什么风雅气度，仿佛与田间老农无异。

老人看的出神，似乎想在他们身上捕捉岁月的影子，待凝望了一阵，才自嘲般的摇摇头，徐徐说道：“在这百载岁月中，我翻了无数山，见了无数人，可那些问题，始终还是问题，终不得解，世人皆言你们二人是得我衣钵的传承弟子，那我且考教考教你们二人，不知可否能够为老师答疑释惑。”

“听闻老师乃佛祖座下舍利弗真身转世，圣识无双、智慧第一，通晓一切法理、经意，弟子万不可及，但弟子仍愿为老师分忧。”身着藏黄色华袍的玛尔巴恭敬答到，就如同数百年间一直做的那样。

而身着粗布麻衣的热振却始终盯着自己的手指头打转，似是手上篆刻着什么无上妙法，已将他的全部心神摄去，哪还有空理会自己的老师说了什么。

老人不以为意，继续说道，“你们可曾怀疑过？世人皆言我乃佛祖座下舍利弗转世，皆是源于上世圣师涅槃前世留下的暗喻指引，然而转世轮回，记忆全无，我已不记得上世我为何人，做过何事，这样的我又可否算作是最初的“我”？既然我已非我，那么转世轮回还有何意义？这样的死去又和常人有何不同？”

只见盘坐在身前的玛尔巴，待听到老人缓缓讲出“你们可曾怀疑过”这第一句时，便感心头烦闷异常，多年来游离于生死之境的经验竟然开始不停示警起来。

随着贡布答赞一句接着一句将问题问出，玛尔巴的脸色也是一分苍白过一分，待听到最后，身体竟然不可抑制的颤抖起来，仿佛听见了世间的极大恐怖，早已失去了思考的能力，哪里还能回答老人的问题。

贡布答赞并未理会玛尔巴的反应，继续说道：“《佛陀本愿经》有云，佛祖本是迦毗罗卫国皇子，也是人身，跟你我也无甚不同，后因黑石启示，观菩提而悟得万法，神游太虚，步步生莲，七步之后，一手指天，一手指地曰：‘天上地下，唯我独尊’，这等人物，何其睥睨狂傲，可是，这等人物去了哪里？”

“《佛骨舍利经》又云，佛祖真身如琉璃舍利，自成一世界，不生不灭，不垢不净，不增不减，此间真意，即为永恒。既然不死不灭，那么他能去哪里？”