第一百零五章 搞笑神再次大展神威（1/2）

为什么说和小朱这个搞笑神沟通，还真是白自在人皇的本职工作呢？

这个人皇岗位，其实就是代表人类和神明天道沟通而专门设立的。所以，没错，种花国古代的皇帝，其实有两重身份，一重身份是部落首领，另一重身份是最大的祭祀——天子。

以前西方人一直没法理解种花人一直以来的传统宗教到底是什么，他们用老天长子教的模式来看种花，就发现，你们没有一个神站在一切的顶端。但种花国和多神教也不一样。他们就说，你们没有宗教信仰。

其实啊，我们中华不光有宗教，而且传统宗教的许多元素，已经深深渗透进了生活，成了民俗的一部分，比如祭祖啊，烧纸钱啊，拜关公甚至农村里的跳大神啊，都是从这个根儿来的，而且，这个本土宗教孕育了儒家和道教，是中国宗教的母体。

而且，这个本土宗教里面，有一些在外国人看来觉得非常奇怪的现象。

比如好多神仙，本来是凡间的普通人，后来通过各种渠道就成了仙。成仙了以后，还有名有姓的，比如财神姓赵，玉皇大帝姓张，至于关羽关二爷，那就更不用说了。这对于西方宗教来说，都是不可思议的事情。

在西方宗教里，神和人分得清清楚楚，神绝对是超然的存在，而中国传统宗教呢，大家都在一个世界。

虽然你在理论上可以打怪升级，炼丹吃药，最后变成神仙，但神仙世界和人间世界还是相通的。嫦娥吃了不死药，立马就奔月成仙。

人和神界限模糊，抽象点说叫天人合一，这就是虚神宗教最大的特点。

虚神宗教的超余，不是一个具体的神灵，而是某种弥漫在整个世界里的神秘力量。它不能实体化，是“虚”的，但“虚”也不是没有，人掌握了一套技术以后，是可以体会到这种力量的。

古人管这些人叫“巫”，就是巫师。他们的功能，主要是占卜啊，沟通天地啊，还有就是征求神灵的意见。怎么做呢？

他们可以通过吃药啊喝酒啊或者其他手段产生幻觉，然后在这种神秘的体验里上天入地。

根据郭沫若先生对周代青铜器上文字的考证，“天”这个字，就是一个有着巨大脑袋的人的形象。从这里我们可以推断，我们的先祖体会什么是天，是要通过人的，而这个人的身份，应该就是巫。

巫这个字，是上一横代表天，下一横代笔地，中间是沟通天地的人。

九界的人族修士就是巫，巫中职位最高的就是人皇。