第五十八章 单于界立国史简述（上）（1/2）

本来么，原来的逐风界那么大，人那么多、那么散，根本也没什么人去动心思建立什么国家。当初建立这个世界的大神们真是发力太猛。各种生态环境都适合各种牧草，不适合搞高产粮食。

有人就会问了，那这些部落就不需要进行生产交换了么？你一交换，人不就聚集起来了么？

这还不能形成几个大城市么？

这么说本来是没有错的。

但这就是用凡人界的思想来套用修仙界的问题了。

几万年来，逐风界在与其他界域沟通的大型固定传送阵旁边儿倒是的确形成了一些集市。

这些市集那是相当热闹。

但是，几乎没有哪个交易部落会男女老幼全员赶着牲口来这里交易的。

因为这里是修仙界，界域内部的传送阵盘那是很流行的。

所以当时的跨界域传送阵会形成一个超大规模的广场。广场四周则是一圈界域内部的小传送阵门。

部落需要交易东西，直接通过小传送阵门就跑过来啦。

逐风界的每个部落都有移动的传送阵盘勾连着那些固定的界域传送阵。

这些移动传送阵盘上面都有特定的灵石排列图和传送阵密语，也就是说，这是单向保密的传送阵！

这样一来，这样的市场，真的是超级自由市场了。无论交易了什么，人家一转脸就直接传送走了。且不说你不知道人家跑哪里去了，就算你知道了，你敢跟着传送过去么？

那是妥妥的羊入虎口，给人送菜。

那会不会有人占领了这块地方收税呢？

也不会！

因为这种地方在全大陆有好几百处。占领了收税，人家就不来了。别说界域内的不来，界域外的也会不来。

在这样的贸易模式下，那些大势力不但不会欺负小部落，还会带头维护无税收贸易。然后他们自然而然承担起中间商的角色，形成统一价格，获取针对域外商团的谈判优势。

简言之，就是拉着小弟们一起发财。

后来，甚至形成了规矩：

管理那些集市的大势力都是义务维护秩序的。

界域内的小部落去卖货，要优先卖给这些大势力。

如果不打算卖给这些大势力也可以，但售价价必须高于管理方的价格。

简简单单的规则，就让界域内形成定价同盟！

这也是单于界人民的独特风格了。

这样的文化背景下，你还怎么建国？

但是，对于那些雄心大于天的绝世枭雄们，会被这种困难吓到么？

不就是绝对的自由市场么？

天神们没有了，看看本首领怎么给你破！

三大联盟中的首领们，看到这么多人聚集起来，便不约而同、不可抑制的产生了一统天下的野心。

但不能一上来就开打，必须要先想办法控制、吞并本联盟内所有的小部落，这种机会千载难逢，万年不遇！

三大联盟的野心家领袖们在这一点上达成了共识。

他们做的第一步，很隐秘，就是像其他界域一样——让所有人取名字，同时在部落建立户口管理制度。

其实，所有统治者，从古到今，除了想降低收税成本，还特别想知道他有多少个子民，尤其是男丁数量。

《左传》说得明白，“国之大事，在祀与戎”——国家就两件大事，一个是祭祀祖先，一个是打仗。

打仗的话，你就得知道你有多少男丁。男丁很重要，战时是兵源，平时是税源。

但是这个信息怎么搜集呢？

怎么才能知道你的国家里，有多少个成年男性呢？

在咱们凡人界的今天，每人都有户口本、身份证、银行卡、社保卡，大街上不计其数的摄像头。

但是在逐风界要搜集点信息，那可费老劲了。别说身份证了，就说每个人都得有个名字吧？

这个都做不到！

这个问题其他国家也有。

一直到15世纪，除了个别贵族，欧洲人都是只有名，没有姓。

咱们中国人，如果只有名字没有姓的话，问题倒不太大，但是西方人可不行。

他们是从《圣经》里取名，90％的男人，都叫威廉、约翰、托马斯、理查德、罗伯特、亨利……就这六个名字，来回倒腾。

这么一来呢，一个村子里就会有45个亨利、62个托马斯，这可怎么办呢？

村民的办法就是，给每个人起个外号。