第四十三章：三一会！（1/2）

“阁下是？”

眼前人虽然这么说，徐添依然没有放松警惕，关乎小命的事，可不容轻忽。

因为他压根不认识这个人。

“大人，我是来报恩的。”

见徐添还是不放心，黑袍人不禁哑然失笑，旋即郑重其事道出来意和身份，“恕我冒昧，先自我介绍一下，我是三一会的第九执事，代号‘囚天’。”

“三一会？你是三一会的人？”徐添一挑眉。

这一惊非同小可。

三一会，那可是国中最大的宗教“雅教”下面最为知名的四大宗派之一。

雅教就是信奉雅祖的宗教，地位相当于地球上的佛教。

而在大岚王朝，超过一半的百姓都是雅祖的信徒。雅教的影响力非常深远，势力也极其庞大，民间有许许多多崇拜尊雅祖的团体组织，其中势力最大也最为出名的，当属那四大教派。

弥沙派、三一会、和辉宗、改革宗！

这四大教派，也是国家承认的雅教四大正统分支，掌握的财力与权力非常人所能想象，甚至拥有独立的军事力量。

在大岚王朝，虽然说没有地球上教皇独大的那种病态社会现象，但神权和皇权也基本上是对等的，这里说的神权指的是这四大教派的首脑，也就是教主共同拥有的权力。

皇子封太子，太子继承皇位，都必须在四位教主的共同见证下完成。

四位教主的意思就代表着天上雅祖的圣意，若有一位教主不承认太子或皇帝，那哪怕是皇帝也不得违背，需要重新选人。

如若不然，一旦触犯了雅祖，唯恐国运难保。

不过四大宗派不会干预政治，与皇权井水不犯河水，可以说皇权和政治是调和维稳百姓的物质生活，而宗教的存在则是为了充实百姓的精神，两者可以说负责的领域不同。

但毋庸置疑的是，这四大宗的影响力，丝毫不亚于皇室。

甚至可以这么说，只要四大宗有意，扶植起新的皇室都是可以的。

宗教左右民心，只要雅祖发话，百姓赴汤蹈火在所不惜，宗教的精神控制就是有这种魔力，丝毫不夸张。

要不然中世纪的西方国家为何会笼罩在天主教皇的神权阴影之下？

三一会执事，在三一会的地位，也是相当之高，举足轻重。

“三一会总共八个执事，什么时候多了一位？”

徐添回忆了一下，三一会目前执事明明只有八位。

“我是新任第九执事，还未正式受膏，等我受膏仪式一过，大人就会知道了。”

囚天执事摇摇头，道。

“阁下既尊为三一会执事，为何会找我报恩？”

徐添仔细搜索了一下本体的回忆，完全不记得自己曾给这样一位武功盖世的阔佬吃过饭啊。

“大人施恩天下，受过大人救命之恩的岂止数千数万？”

囚天执事道，“大人自然不会记得，您曾在八里亭，治好了一位濒死的老妇，而那位老妇，便是我的母亲！”

徐添恍然。

原来自己还无意间救下了这么一位大有来头的老妇？

居然有个在当三一会执事的儿子？

可以啊！

果然人啊还是要多行善事。