⑦星光（1/2）

“鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”

这是一首言简意赅的古诗，简单得连五岁的小孩都能倒背如流。这几行诗念起来的确很是简单，从那简单的字面里也读不出什么深意，更难和武林秘籍联系起来。

可偏偏在乞丐眼里，这简单不过的廖廖几句却藏蕴着轻功所有的精髓。

轻盈的白鹅在湖面上拨水嬉戏怡然自乐，何尝不是暗喻身手敏捷的轻功高手在水面上踏水而行如履平地。

“鹅！鹅！鹅！”暗指腾挪时踩水发出的清脆响声，又通过“曲项”与“向天”、“白毛”与“绿水”、“红掌”与“清波”的对比暗示那踩水腾挪的步伐彰显出的线条美与色彩美，同时，“歌”、“浮”、“拨”字又把急步点水的动态美，听觉与视觉、静态与动态、音声与色彩完美结合，将高手的形神活现而出。

连我都没有想明白，这是不是喝醉的乞丐随口编织的谎言，用来欺骗老实善良的竹封。可转念一想，优美的古诗中也不乏杀气腾腾、读起来意犹未尽的诗句，比如李白的《侠客行》中那一句“十步杀一人，千里不留行”，这是否也是某种剑法的外露？

我能想到的，乞丐肯定也早就想到了。

这不，乞丐在点完轻功的诀窍后，待竹封意会其中精髓八九不离十的之际，立马把李白这首豪气冲天的《侠客行》一字不漏地，当成第二本秘籍口述给了竹封听。

《侠客行》是一套剑法，毕竟能十步杀一人，千里不留行的只有快意恩仇的利剑。

这是一套就算拿着烧火棍，耍起来也是威力无比，吹毛断发的剑法。之所以选择传剑法，而不是其他的兵器的秘籍，最主要的原因是剑不单是一种武器，更是一种象征，自古来立于天地的英雄有几个使的不是剑更何况，剑那“百兵之君”的称号虽与百兵之主的“棍”不相上下，可“剑”的霸气配上竹封的豪爽，能更好地藏住那天生的仁厚，让他的性格刚硬起来。乞丐仿佛已经看到手握利剑的竹封屠尽妖魔，实现英雄梦的那天。

除开这些冠冕堂皇的理由，乞丐当然还有一个不好明说的原因。男子汉行走江湖，风里来雨里去，难免会有落魄潦倒的时候。要是在大半夜的寒风中被冷得浑身发抖，手里还杵着四不像的棍，被人当成乞丐施舍两个铜板的情景，想起来都觉得很是尴尬。可腰间要是佩着一把宝剑，这种情景就绝不会发生。不管怎么蓬头垢面，哪怕衣不蔽体，腰间的剑始终都彰显着主人的豪气与不凡。至少面对抽出的寒光点点的剑锋面子上，多少人最基本的礼貌都会被唤醒，给个方便。

乞丐在竹封默背秘籍《侠客行》的间隙，已经眯着眼偷偷来回扫视了竹封好几次。看着经自己手一点点地打造出的工艺品，就这么活生生地站着自己面前，乞丐真的忍不住要好好地欣赏一番。

“哟，这骨架还是挺适合的，看他的表现，肌肉应该也贴合。。。。。。”乞丐一项项地点评着，那双巧手都有点忍不住想要抚摸下这难得的艺术品，感受下亲雕的杰作。不过碍男男授受不亲，乞丐还是强忍住了这不知哪里冒出来的想法。

乞丐是这个世界的异类，一个异常强大超越这个世界理解的异类。在这个世界里，他根本不在乎什么羞辱，因为这毫无意义。

乞丐若真想玩一场毁灭的游戏，只需轻轻地拍拍手，顷刻间这个世界就会灰飞烟灭，可灰飞烟灭又有什么好看的呢？这无趣的游戏不是乞丐想要的，他想要的是一场英雄出演的好戏，一场血和泪的大戏。

竹封已经背熟了《侠客行》，不过对于某些事他并不理解。想问什么又怕惹怒师傅的徒弟就这么干站着，直到师傅点点头示意他想什么就说什么的时候，竹封才开了口。

“师傅，你传我的是剑法，可是我没有剑。”竹封难为情地垂下头，无助地摆弄着手，“剑是违禁品，平时根本用不了。”

师傅对徒弟提出的这个问题很不满意，斜眼一蔑，摇了摇头，“傻子，哪个告诉你学剑法就一定要用剑”

“可。。。。。。”

徒弟的话还没有来得及开口，师傅就打断了徒弟想说的问题。收起蔑视的眼神的师傅，走到徒弟身边，一向严厉的语气难得柔和起来，“我教完你轻功的奥诀，你就马上能踏水而行了么？”

“不能。”徒弟毕恭毕敬地站在那里，老老实实地回答道。

“那你想过没有，为什么我还是要教你这些”师傅顺着弟子的话问了下去，想让弟子学会思考，让弟子自己去挖掘里面的秘密，让弟子用那并不呆笨的脑袋去悟。

“悟”是一个很深奥又很神奇的词。

老夫子用悟创立道教，教人顺应天时;达摩老祖靠悟开启佛教，劝人行善积德;张三丰凭悟独创太极，阐明万物变幻。这些悟出的都是精髓，都是改天换命的顿悟。可有的悟就不悟反了方向，道貌岸然的朱熹顿悟“存天理灭人欲”，禁锢后人思想何止千年;爱佛不爱江山的梁武帝萧衍顿悟“断除酒肉”，埋下假和尚遍天地的祸根。