第一百二十六章 煽风点火(2/2)
“家父早亡,微臣思念不已,某日扫墓,忽遇一游方道人....当时,微臣尚为鄱阳鱼梁吏。”
太后点点头,一副侧耳倾听的模样,其他人亦是如此。
李笠便将一段往“往事”娓娓道来:
“其人鹤发童颜,说有一秘法,可让死者复生,问微臣,愿不愿试一试,让亡父起死回生。”
“微臣当时年少,思念亡父,当然愿意,于是按照道人的要求,去准备一些物品,定于某日做法。”
“让死者复生,条件有二,其一是招魂,其二,是复其肉身,如此,魂魄方能附体,人,活过来。”
“然而,道人之法,并非使亡者白骨生肉,而是以五行之物,直接炼成亡者肉身。”
“即画出符箓图案,将五行之物,按照特定方式置于其中,然后做法,便可如同炼铁一般,将五行之物,炼成人体。”
“此符箓图案十分复杂,宛若阵图,故而称为‘人体炼成阵’。”
“那道人怕微臣不信,特地布阵、施法,将若干树枝、芦苇,炼成一个木人,活蹦乱跳,只是不能说话。”
李笠将那画着图案的纸举起,扬了扬:“微臣大概记得,那人体炼成阵的图案,和这图案类似。”
这一下,在场之人都瞠目结舌:这、这事情也太诡异了!
“然后呢?”萧大款问,急切想知道结果。
李笠回答:“道人说,行此法术,炼成木人、石人,仅需五行之物,可要炼成人体,须得活人为引。”
这下,听众们只觉得后背发凉:以活人为引,这果然是邪术啊!
太后有些紧张:“然后呢?”
李笠回答:“那道人说,须得九名幼童为引,让我把村里小孩带来,便可施法,施法之后,为引之人不会有事。”
“微臣当时思念亡父,没有多想,便回村中,想将几名伙伴带过来。”
“但很快便想明白了:这是人拐子,要拐孩童,其人必有同伙,待得微臣带伙伴过来,就要一并拐了去。”
“于是找到里司,里司带青壮随微臣去捉那道人,但那道人已经不知去向,之后再未现身。”
太后听到这里,和其他人一样,松了口气:原来如此!
李笠将手中的纸放好,发表看法:
“微臣以为,世间多有妖人,会一些匪夷所思的妖术,微臣当年所见,或许,不是人拐子,而是邪道。”
“他或许会妖法,能炼成人体,但是,并非其人所说,能让死者复生,而是...”
李笠拍了拍卷宗:“而是,以活人炼成某种妖怪,行鬼魅之事。”
这么一说,愈发让巫蛊案显得渗人,太后想起官员禀报的那个半身着甲骷髅,只觉身上有些冷。
又想到一些往事。
大同初年,江州鄱阳有妖道鲜于琛作乱,攻破县城,杀害官员。
后来,又有江州安成刘敬躬作乱,同样是以妖术迷惑人心,乱兵一度席卷大半江州地界,兵围南昌。
这两个妖人及其信徒虽然旋即被官军剿灭,但难免有余党苟且偷生,那么,彭城公少时碰到妖道,不足为奇。
太后心中感慨:彭城公的经历,说明世间确实有妖术啊!
果然是有妖道作祟!要以妖法,害我儿性命!
而萧大款心惊之余,不由得瞥了一眼李笠,心中冒出一个念头:
莫非,你是幕后主谋?
这不是不可能,但正是因为如此,才不可能。
他想了想,认为李笠没必要自己跳出来,编个故事扰乱人心,因为根本没必要,所以...
所以逆贼果真会妖术,这、这谁能挡得住?
李笠看着眼前众人神色各异,自己则不动声色。
他所以亲自冒险行事,就是要把即将澄清的水再次搅浑。
毫无疑问,他特地说起“往事”,会让人怀疑动机,进而怀疑他是巫蛊案的幕后主谋。
但怀疑之怀疑,就是“负负得正”。
且不说藩王,其他能做到宰辅一级的官员,个个都是人精,人精的特点就是容易过度联想,所以,“君子可欺之以方”。
而只有他亲自“现身说法”,才能把太后吓得心惊胆战,才能把水搅得更浑。
因为这个时代,神鬼之说深入人心,闻所未闻的“人体炼成阵”,足以挑动人们的好奇心。
以及对未知事物的恐惧。
人一旦害怕,就容易应对失措。
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