卷一 （时间标点：2017年之前） 第4——4.1（1/2）

第4

如果我站在朝阳上

能否脱去昨日的

惆怅

单薄语言能否传达

我所有的牵挂

若有天我不复勇往

能否坚持走完这

一场

踏遍万水千山

总有一地故乡

——陈粒《历历万乡》

4.1 阅读史料。对于一次音乐写作来说，或许就像给一段旋律的出现，喂养冲动的背景。比如喜欢一个女孩，你总得真实或者虚拟一种理由。爱不需要理由！这句话基本属于骗人，要装模作样说，那只是感觉，问题是，感觉这东西就像一个黑洞，你可以把一切说不清的东西塞进去。对于猛犸象的爱或冲动，当然需要一个理由，我要做的，就是在栗俐给我准备的一大摞文字、图片资料和音像制品中，准确、真实地确认它。

就这样，几乎像一场穿越历史似的邂逅，一夜之间，我与大约四万年前的猛犸象，与我生活了25年却并无了解的猛犸城历史，因为一段旋律的诞生，也因为想紧急避开周公解的那个梦境暗示，借机转弯，轰隆一声，与它们撞了一个满怀！

在一本《猛犸城猛犸象文化》的书中，读到这样的记载：（自1958年在猛犸城石棚镇西湾水库，首次出土第一枚猛犸象门齿化石以来，猛犸城又陆续出土了大量的第四纪古生物化石，距今一至四万年。沉寂万年的以猛犸象为主的古生物化石，搅热了全国乃至世界的古脊椎动物化石研究界。）

在2005年出版的《中国东北史》这套大书中，关于东北雪都附近地区的考古发现，关于猛犸象的记述，出现在“晚期智人”时期，大约在两万多年之前：

（东北地区的晚期智人在体质形态上与现代人已经没有多大区别，他们的双手愈加灵活，头脑也很发达。由于智慧的提高，劳动和生活内容的逐渐充实，生产经验也不断得到丰富。所以当时的生产技术和生产力发展水平都有了显著的提高。）

（从旧石器晚期东北各文化遗址的分布情况分析，当时东北地区基本都已进入母系氏族社会的早期，就社会发展阶段的进程来说，尚未出现明显的差异。当然，这并不否认各地间的生产特点及生产水平上某些参差现象的存在。……雪都附近的一系列遗址分布于松花江的阶地上，小南山、漠河老沟、呼玛十八站、讷河等遗址，也都分别位于乌苏里江、老沟河、呼玛河、讷河等河流的阶地上。这一发展趋势表明，人类已经逐渐摆脱了对天然洞穴居址的依赖，能够按照自己的意愿选择更宜于获取生活资料、靠近水源的地方，自己动手建造简陋的居址或房屋在里面生活。）