第六十四章 蒺藜沟迎仙姑（2/2）

王敏求问那家主人，“蒺藜沟为何都是这般布置？可是有什么讲处？”

“今晚是蒺藜沟的好运喽，仙姑要来我们这。”那房主高兴的说道，“你也来过几回，不把你当外人，要不今晚还不能收留喽。”

又是仙姑？三个人都是一头雾水。

那房主继续说下去，他们才听明白怎么回事。是从几年前开始，这附近出现几名女子，她们既非卦姑也非师婆，却能给人测算八字，请神问命，慢慢的就有了很大名气。

不仅如此，她们还个顶个的材绝妙，唯独不管去哪里，这几个女子都是掩着面纱，不肯示人面目，众人便称呼她们为三仙姑。

更令人惊叹称奇的是，其中一位蓝纱仙姑竟然能联通神灵，使人看到过去和未来。有的人见到了早已逝去的亲人，有的人看到自己的悲惨下场，这方圆五六十里内，无人不钦服。

最近这一年多，那蓝纱仙姑创立碧仙宫，成为了宫主。她声称玛法末即将降临，而三仙姑就是创世神的婢女，是奉了仙旨开宗立派，设置法坛，用以拯救虔诚的人族。于是很多善男信女都踊跃加入，成为碧仙宫的信众，那些最忠心的，则有机会成为信徒。

今天恰逢三仙姑巡游祈福到了蒺藜沟，而仙姑所到之处，碧仙宫的信众信徒们都会挂上蓝色布条，以及奉上酒茶钱粮以示虔诚。蓝布条挂的越多，所奉钱粮越丰厚，就越可能得到宫主的祈福和庇佑。

“哦，原来是这么回事。”王敏求回味了半晌，也是他许久没回盟重省，还真是头一回听到什么碧仙宫。

花慕兰奇怪的问道，“师父，什么是卦姑和师婆？师父的婆婆？”

王敏求一脸的无奈，“哪有什么师父的婆婆？男的师父也没婆婆啊。”

花慕兰咯咯笑起来，不知道怎么说出这么可笑的话。

“卦姑和师婆都是‘三姑六婆’里的。”王敏求给他们说道，“这是九种女人从事的活计。

三姑，尼姑、道姑、卦姑。

尼姑和道姑不用说，是出家修行僧道两门的女人。而这卦姑就不同了，她们是会一些法门，可以相面望气、占卜起卦的女人。

六婆，则是牙婆、虔婆、师婆、药婆、媒婆、稳婆。如果‘三姑’还是正当路子，那这‘六婆’里有半数不那么光明磊落。

牙婆，专门从事贩卖人口，不管是女子还是孩童，落在她们手里，都将成为换取钱财的货物。

虔婆，就是风月场里的老鸨。

师婆，会巫术的女人，喝神水，跳大神，常供奉各路土仙。

药婆，经营药品、药材的女人。但有泛指，也包括那些会下蛊毒，以及贩卖保胎药、堕胎药的女人，她们既会救人，亦能害人。

媒婆，撮合男女双方的妇女，专门给人说媒，提亲扯线。

稳婆，给产妇接生的女人，迎接着每个新诞生的婴儿。”