第二章 听闻的故事（2/2）

有一年，在一个石狗镇的地方，发生了严重水灾，河水久久不能退去。

人们把阮公佛抬着在围基上走了一圈，河水就很快退去了。人们欣喜若狂，更加信奉阮公佛。

阮公佛与姐姐相依为命，替人牧牛，姐姐出嫁到橄榄村，他也跟着姐姐到了橄榄村和姐姐一起生活，继续替人看牛。

有一天，天黑的厉害，要看就要下大雨了，家家户户都在门前晒满了稻谷，个个都忙着收稻谷。而阮公佛却坐在一旁不予理会。

她姐姐看到，大声叫到：就快下大雨了，怎么还不去收稻谷。

阮公佛却淡定的回答道：下不到我这里的。

结果，下了很大的雨，唯独没有淋到他这一边。

又有一天，他洗完脚，告诉姐姐，不要倒掉他的洗脚水，姐姐没在意，心想洗脚水这么脏，怎么不倒掉呢？就像平常一样倒到了沟渠里。

第二天，人们发现阮公佛在村里的一棵乌榄树上坐化成佛了，他的肉身留了下来。

姐姐听到消息，急忙赶来看弟弟，心里一阵心酸又一阵欣慰，脑子突然一闪，急忙赶回家去看洗脚盆，看到洗脚盆里倒剩下的水已经变成了碎金子，再看沟渠里的水，早流到远处去了。

据早起耕种的人讲，一大早就看到一个捡破烂的人在沟渠里挖东西，好像是金色的东西，也许洗脚水变成的金子被他拿走了，所以不要看不起捡垃圾的，他们也沾了不少佛光呀。

姐姐就把盆里的碎金子取出来，让村民们做成金箔，粘在阮公佛的脸上，村民又把阮公佛坐化的那颗乌榄树锯掉，给阮公佛做了一个座垫，就在阮公佛坐化的地方盖了一座宝林寺，把阮公佛供奉在寺里。

现在看到的乌榄树是在原地重新种的。

阮公佛的贴着金箔的肉身是香七天臭七天，循环往复，但不会腐朽。

后来阮公佛的肉身变软，有钱人共同出资做了两片金片撑住肉身，使阮公佛的坐姿更显威严。

陶塘村听说了这件事，不甘心了，他们认为阮公佛的出生地是陶塘，理应迎回出生地供奉，橄榄村人不同意，他们认为阮公佛是在他们橄榄村成佛的，理应属于橄榄村，俩村争执多时，谁也说服不了谁，谁都有理，最终达成协议：请阮公佛决定。

于是禀告阮公佛，就在阮公佛的金身前装上香烛，对阮公佛讲香烟吹向哪个方向真身就坐哪里。

香烛点燃后，人们看到袅袅香烟向橄榄村和陶塘村方向两头摆的奇观，一会儿飘向陶塘村方向，一会儿飘向橄榄村方向，人们便明白了，阮公佛心系俩村，阮公佛属两个村共有，两个村都供阮公佛。但阮公佛真身只有一个，怎么供呢？

商量的结果是：轮流供奉，俩村每年轮换一次，每年正月初九为轮换日，只迎不送。

每到轮换日，人们用八抬大轿抬阮公佛的真身，敲锣打鼓，步行回村，沿途所经之处，十余公里，路人都上香跪拜。

从此，俩村也相安无事，人丁兴旺。

印象深刻的揭谜语就是：有一种大蜘蛛，骑了你爸你妈，最后连你也骑了。

谜底：蚊帐