第四十七章：共识上应，才是真实的亲人法（2/2）

当你中途改变要贪欲，说明你忘失初心，是你不应我了，贪欲不是我强项，要贪欲只能找魔老爸去实现了。所以，共识=应=相互。

关于——应，这个法，内涵很广大。

若我一直应你，而你不应我，说明你是假的。而在修行上来说，你，本来就是假的，要拿出真心实意来，才是真的你，也即你相印归顺于真之道，这时的你才是真应我。

真心在于言行一致，骗不了人的。这些，也都是我师父那儿学来的应。”

“哥真好，有师父，不过马上我也有师父了。”

“有什么好不好的，都是要应才是真。你不与上应，就会与下应。跟哥一起修行与上应，生命只有走与上应这条路，才能真正应得自由自在，除此，别无他路，名曰修行。”

君一很坚定地说：“哥，只要能得自由自在，我愿意跟哥一起与上应。”

“不过，与上应并非想象那么简单，也不是想象的那么难，但它必然是个通透的过程，从头到脚，从里到外，从心到身，从一点知全部，无不要通透。

起初我们生命要的开心其实很简单，但是却有很多人要阻挡这种简单，让生命变得复杂。

他们喜欢生命曲折的故事，好似只有这样才能衬托生命的光环与光彩来。

生命的曲折必然有苦，苦出了艰难光辉，不懂真相的人还以为真光辉真辉煌。你看，人们以苦为乐，还以为这就是生命的光彩夺目。

师父说过，生命本身是平常平凡简单的，而人们不甘于平凡平常简单，以是故，越搅越复杂，也就变得迷失于杂乱无章、思维混乱、命运多坎了。”

“哥，我喜欢简单，这简简单单多好，干嘛要无事生非，有啥意思的。”

“但老爸不这么想，他要很多很多的物质、他要功名利禄、要势力要权利。他自己这样也罢了，关键是他也要求你我也要如他这般，你我若不如他这般，他就气愤不高兴。

换句话说，就算你我为他所用如他这般，他也不会满意的，因为这种做法不是真我，故不顺合道法，自然不能成就自他满意，所以这又是何苦呢？除了成就苦，什么也成就不了。这就是我想通透的取舍，是故我愿顺合道法，取其与上应，不与下应，把与下应舍弃。你亦该如是取舍应。”

“哥，我亦取与上应，不与下应。”

君二欣慰：“很好，我们永不学魔性，魔性是没有通透而不能有清晰取与上应，只能矛盾与混乱地与下应。

矛盾与混乱充斥人世间，也即魔性到处充满人心里，只有找到正确的修行方法，才能纠正去除这一魔性。”

“也就是说，魔性混杂在人心中如杂质，只有用正确的修行方法才能去除这种杂质，得以洗涤与净化。

那也就是说，无论是魔族还是人类，只要见不到自心中的混乱与矛盾，就不可能与上应，就只能与下应，如逆水行舟不进则退。可见，魔性在心中，无处不在。必须通过正确的修行，即与上应，来洗涤与净化，才能得以纯净。”

“对啊，所以，共识上应，才是真实的亲人法，也即是真正的不退菩萨为伴侣。

所以，成为真实亲人的次第：尊重→支持→双方达成共识（就有了应）→一同于上应（一同与上应=真实亲人法=不退菩萨为伴侣眷侣亲侣）”

（注：“→”是指“增上、增进”的意思。）