第十六章：一点难融吗？（2/2）

当你融于我，你便融于心。

因心的平等，平等于你我。

我要触动你的内心深处，让你留下触动的眼泪，那也是我的眼泪我的触动。

我要碰翻你内心的石头，让你的心平坦踏实，那也是我心的平坦踏实。

这一点好美，相融于它是对自我生命演绎的最美释放。

花开花落融于一点的完美。

你便是那一点，我便是那一点。你敢融吗？

你腾出一个空间给我，便融于一点的一个空间。

你腾出全部的空间给我，便融于一点的全部空间，这时，才完美相融，完美展现，绚丽灿烂！”

大和尚说完，四人又一阵鼓掌。三个心儿好敬佩大和尚说的妙理禅意。

“大和尚，您暗喻完整完全心的一点相融，即是心与心的完美圆满相印，如此妙语禅花，实在敬佩，不过敬佩归敬佩，我们该如何回到各自的世界呢？”

大和尚看了一眼心儿：“你要用心参悟，而不是总是问我，我只是一个迷失的人，但我喜欢这样的迷失，只要我喜欢就好。

我说这话，其实对应我心境的解读是这样的：我自己，对自己心中所意愿选择的，总是会毫无理由的无怨无悔走下去。

只要是内心意愿的，我绝不会违背自己的内心，而内心意愿的，无关世人理解的是非对错好坏。

遵循内心的我，会毫不在意漠不关心世人的任何想法，只遵循自己内心的脚步，毫无疑问地坚持不懈地无怨无悔地走下去，这才是我对自己生命的最美展示与释放。

当然这样的解读，是我内心心境的解读。

如果他人的内心心境，还不是我这样的心境，那么就不会有我这样的解读，就会是另外的解读。

当然我并不是说，一定要和我一样的心境才好。自然也不会说，要和我一样解读才好。但你若要理解我这样的心境，你必须有这样的心境才能理解我融于我。”

心儿姑娘听大和尚说完，感觉似有领悟，要回到自己的那个世界，并非真的喜欢那个世界，而是因为那个世界有自己珍爱的师父，要想回到那个世界，就必须要与自己的师父相印，就自然会有股引力能把自己带回去，带到师父身边。

小孩身边的和尚，听完大和尚的话，骚骚头说道：

“我很笨，我一点都不聪明，但我喜欢这样的我。

对应我心境的解读是：笨，指的是：直心、简单自然朴实。

而，不聪明，指的是：不喜欢拐弯抹角歪曲狡诈。

我很笨，我一点都不聪明，但我喜欢这样的我。————连起来对应我自己的心境解读就是：我喜欢直心，我不喜欢拐弯抹角歪曲狡诈，我就喜欢这样简单自然朴实的我。

另：

一个人所说所写其实也就是展示他个人的部分心境。为什么说部分？

一是：心境的多样化，所以说部分。你的心境，他的心境，我只触碰我自己的心境。

至于你他，你他自己来触碰，别人无法代替。

我触碰的或许是我部分的，也或许在部分中已宣释了我的全部，你很难或几乎可以说无法全部解读与解读全部，如果你能全部解读我与解读我全部，除非你成为我。

二是：心境的层面是不断提升的过程，所以说部分。

心境不断提升的过程，过程风景个个不一，便组成一路的风景。

虽一路风景，也只是一张图画而已，但你用纸去画，也只能画它风景的一个面；如果你用相机拍，也只能拍下冰山一角的一个角。世界那么大、宇宙那么大、心也是那么的大。你的眼、你的耳、你的鼻、你的舌、你的身、你的意，也只是展示你心最浅薄的层面。

当然，你若说：也可以从一点观全貌，部分即全部。

但前提是：你必与点相融。若能与点相融，点即全貌，确实是这样的。

但，说容易，融就那么容易吗？如抄写文字说教都很容易，但用到自心来受用容易吗？做遵循内心真实的自己容易吗？

心，就像一个大宝藏。只要你去挖掘，会发现挖不完。

宝藏挖不完，就是体现心境的多样化。

宝藏这么多，就是体现心境层次的深广。

宝藏挖到底，你必与心相融。相融后再如何？就更懂得走好心的旅程、也更善用于心！”