第九十五章 客栈开业（2/2）

开客栈，做生意，图的就是赚钱，不仅仅赚住店的钱，还将为客商带来的生意牵个线搭个桥，这也是一笔余外的收入。那些从西山下来拉骆驼的，或是赶驮子的买卖人带来的货，你得吆喝着找下家买主给销出去，如粮食，山货，皮毛等；需要带走的货，客商一个清单，你又的吆喝着找卖主给采办回来，如洋货，布匹，生活用品等。采办的货不能贵了，货比三家，贵了，客商下一次来就上别的客栈去了。能为客商代办生意的客栈多了，哪一家如意进哪一家的门，少了客源，你的生意就黄了，没人住店，就得打烊关门。一句话，生意靠往活了做。于是，市面上的行情得随时掌握着，了解的越细越好。哪家的货便宜，质量好，又不惨水分，哪家的信誉度高等等都得装在心里，这样你的生意经就会越念越顺当，想不赚钱都难。当然，开客栈的人多了，上门的生意就会少些，有人琢磨出了道道，出门迎客。刚开始在客栈外，后来走出镇子，再后来愈走愈远。为了争得一家客源，不惜派人大老远的迎接。有时想起来，这生意做的怎么像站街女似的，不在家里坐等嫖客，而是为了生计晃动着一条破手绢满街巷的跑，装骚卖俏，厚着脂粉一味地拉客，生意做到这一步就没什么意思了。

陆得祥却不是这样，一业多兼，诚信还是第一。买卖讲的就是诚信，无以文字或口语，变卦的事不能做，一悔不就成了无赖了吗？尤以确定说下的事。国人因利多有反悔之事，无赖渐多。

和安客栈的生意也是经过了三个门坎。开始的时候，迎的也是上门客，都是西山下来的买卖人。带来的是莜面，杂粮，盛上一碗，满镇子找买主，谈价钱，看看哪家给的适中，就和哪家成交。一时半会成交不了的，让客商多住几天。之后，拾起了老本行，除了经营客栈，也兼营粮食生意。再后来，在经营粮食和炭块生意的前提下，专营老主顾的生意，做起来稳当。

生意走的比较坦然，朱子韬心血来潮作了篇“祝文”，又请人书写装裱，留在客栈的账房间，以示感念。感念的隐语是多了一处人为虚拟的“风水”，一如供桌上的牌位。

“风水”的说法，意为藏风聚水，讲的是一种气场，有形的和无形的阴阳之说，且比较古远。换一种白话，现代人的观点，即地理及环境的表述。

风水之事的形成，最初的动机也就看看阴阳之宅，从中感悟出家族的兴衰和子孙吉凶的权衡。犹如一个人，生是自然，死是必然，借助些“法力”延缓一下死亡的时间。后来发展了，有了所谓的堪舆之类的先生，吃这碗饭的人多了，因了创造，慢慢把本土的风水跃然为文化，喻为玄学，并推向深奥。再慢慢成了一个人的精神信仰和生活依托。上至帝王，下至黎民，一个风水时代的来临——一切兼风水，甚至连人的走路，先迈左脚，还是先迈右脚，都蕴含着风水的先机。风水无处不在。

朱子韬只是依了风水的虚幻之名，在“借”与“吃”的尺度间，立了一张字纸于壁，如出家人布了一个道，行了一次“经文”的超度。以端之举，造一“镇物”，呈祥瑞之势。在生意的交往中，让同行少些算计，多些心诚，客栈的买卖做的旺一些。同时借助风水之势驱驱邪，远离灾祸罢了。