卷九十七 东西南北皆水汇 山浮水面水浮山（1/2）

我在年华的轻姿曼舞里，不断地领悟着生活的哲理。在平庸的生活编织中，我也有许多难以忘怀的风景。生命不息，奋斗不止的人生路途，我在经历了无数次的旅行之后，才找到了斑驳而远逝的年华馨香。或是白云淡行我心间，而笑声连连，窗外更有风景万千。或是躺在草地上，我看夕阳落山，晚霞弥漫，鸟儿追逐。或是花开花落，柳绿雁返，编制一份恬淡，我不争朝暮，纵横阡陌间。

只为寻那一抹浓烈的红艳，或是采撷一枚枫叶，我也会缭绕着兴奋浓郁的情绪。我常常以花月为伴，同风岚高歌，在幽幽芳香中痴迷。人生也是一道亮丽的风景，无论苦乐祸福，悲欢情仇，都是人生的收入。我深陷其中，却没有机会说抱歉。历史有惊人的相似，我觉得所有的风景，都会有数千年之后的轮回，它们永不弃绝，无畏烈火焚烧，若等闲。我总会旋转在茶余饭后，在轻轻流荡，如波如雾中，追忆零碎而嘈杂的涂抹古痕，往事沉梦。

宿松县在安徽省西南部、长江北岸，是安庆市下辖的一个县，邻接湖北、江西两省。地处安徽省西南皖鄂赣三省结合部，东邻本省望江县，南与江西省九江、湖口、彭泽三县隔长江相望，西连湖北省蕲春、黄梅二县，北接本省太湖县。南朝梁武帝天监初称高塘郡，隋文帝开皇十八年始称宿松县。宿松史称“松兹”、“松滋”。宿松县历史上为松兹侯国，县城建制历史悠久。传说宿松建旧县城在鲤鱼山下，本是一块风水宝地，谓“金盆养鲤”。鲤鱼山前五、六里之地有座龙门山，这又是天然的鲤鱼跳龙门之地。县令害怕宿松风水太佳、出人才太多迎来送往麻烦，叫地仙破坏宿松风水。地仙献计在鲤鱼颈上加一道箍，使之无法腾空而起。这道箍就是龙井路，其实应该写作“龙颈路”。后此路还经常有红色的锈水流淌，传说这就是鲤鱼的血水。宿松有座龙山，在龙门山后。这是天然的黄龙腾飞之地。相传也是因为开采乱挖，以致龙山遍体鳞伤，所以龙成不了气势。宿松自古一直没出状元，据说原因在此。

宿松县古称松兹侯国，始建于西汉高后四年（公元前一八四年），隋文帝开皇十八年（五九八年）始称宿松县并沿用至今，距今约二千二百年历史。夏、商、周时，今县境属扬州。西周建分封制，设诸侯王国，县境先属舒国后属皖国。春秋时，县境先属楚继属吴；周元王元年越灭吴，属越。道光八年刻版《宿松县志》记载：战国中期，周显王三十五年（公元前三三四年），“楚败越，尽收吴故地”。三国时期，吴、魏割据今安徽省境南北，征伐不息。安帝义熙八年（四一二年）改松滋侨郡为松滋侨县，属寻阳郡。南朝初期，建置依晋。宋迄南齐，仍未见史志记载松滋县。梁陈时期，县境为江州高塘郡地，陈改高塘为高唐。北魏至北周，仍为高塘郡。到东魏、北齐、北周时，高塘郡依次改隶谯州、南谯州、江州和晋州（晋州治所在今潜山县城址）。隋文帝统一全国后，改州、郡、县三级建置为州、县两级。隋炀帝时恢复郡县制。唐，初设郡、县，再改州、县，复设郡、县。武德四年（六二一年），在宿松县设严州（境内有严恭山，州以山名），省宿松县。五代十国，宿松县仍隶舒州，相继属吴、南唐、后周。宋分北宋、南宋。北宋结束五代十国分裂局面，初袭前制，宿松属淮南道舒州。不久，为加强中央集权，改革政区设置，变唐时的道、州、县为路、府（州、军）、县。熙宁五年（一零七二年）分淮南路为东西两路，舒州宿松县属淮南西路。南宋时宋金对峙。宿松县属南宋。政和五年（一一一五年）改舒州为德庆军，绍兴十七年（一一四七年）易名为安庆军，庆元元年（一一九五）安庆改军为府，均领宿松县隶淮南西路。明，初袭元制。元至正二十一年（一三六一年），朱元璋改安庆路为宁江府；洪武六年（一三七三年）又改为安庆府领宿松县。建都应天府（今南京）后，改革行政体制，废除行省，称南直隶。安徽是朱元璋的家乡，列属南直隶，宿松县属南直隶安庆府。崇祯十年（一六三七年），析南直隶之安庆、庐州、池州、太平四府设安庐巡抚，治所在安庆城。宿松属安庐巡抚安庆府。清，初袭明制，后建省、府（州）、县三级政区。另按需要设道为省的派出机构，监管府（州）、县。顺治二年（一六四五年），改南直隶为江南省，辖今安徽、江苏区域。宿松县属江南省安庆府。顺治十八年，江南省分设为左、右布政使司，宿松县属江南左布政使司安庆府。康熙元年（一六六二年）在安庆府设安徽巡抚；六年改江南左布政使司为安徽布政使司，安徽建省。宿松县属安徽省安庆府。清时宿松县隶属之道多变。晚清，安庆府所领各县先属安庐滁和道，后属皖南道。

民国时期，建置多次改革。继废府存县、改州为县、设道辖县之后，又撤道设区，最后改设行署辖县。民国二年（一九一三年），废安庆府。民国三年（一九一四年）六月，省设三道，宿松等十六县属安庆道。民国十七年（一九二八年）撤安庆道，宿松县由省直辖。民国二十一年（一九三二年），实行首县制。宿松等五县属第一区（怀宁为首县）。同年十月，废首县制，全国推行行政督察专员制，设行政督察区。宿松县属安徽省第一行政督察区。民国二十七年（一九三八年），适应抗日战争形势，安徽省以长江为界，设皖南、皖北两个行署，分辖属地各县。宿松县属皖北行署第一专区。民国二十九年（一九四零年），撤销皖北行署，宿松县属安徽省第一专区（专员公署驻太湖县城）。一九四九年三月二十八日宿松县全境解放，成立宿松县人民政府，隶属同年四月成立的皖北人民行政公署。新中国成立到一九五二年八月二十五日皖南、皖北行署合并正式成立安徽省人民政府，宿松县属皖北行署。后，安徽省设七个专区，宿松县属安庆专区。一九六八年八月专区改地区，宿松县属安庆地区。一九八八年八月十七日，撤销安庆地区与安庆市，组建新的安庆市，实行市辖县体制。至今，属安徽省安庆市。

宿松县城，旧时四门城墙用麻石条围着。入夜，城门一关，城楼为护城卫士的“了望台”，有“固若金汤”的安全感。远望如龙盘虎踞，东西二塔如玉柱撑天，为安徽皖西南之门户。“北门街”这条街，是古民居有其“历史渊薮”的民商聚集一条街，前面开店，后面住家。货柜于门前，作坊于后院。从南到北有一华里之长，不弯不曲像条扁担又叫“扁担街”。集市之多是民用“水烟筒”店。做得卖得都是一个店铺。门对门，户连户。水烟筒做起来复杂，成功了是精品。土农工商家中的桌子上放着茶壶水烟筒，叫“茶烟不分家”，这是传代的礼遇民风。做法小巧美观。启筒竹子，上节安个铜嘴，有张烟小窝，距离寸许安个尺把长的弯竹管，一头套上铜嘴，一头伸进盛了水的竹筒里。儿时喜祖父吸烟，水声咚咚，烟雾腾腾。这个水烟筒还有个怪谜语：“铜管闭塞路不通，云长急得脸也红。张飞驮刀杀不进，孔明放火烧华营”。“南门街”，是竹器一条街。店挨店，货挤货。作坊在前，住家在后。主产竹床、竹板、竹椅、竹轿。工艺品有笛子、月琴。还有竹抬子、篮子，有盖涂漆绘彩。综南北两街，县城能工巧匠，辈出不穷。“东门街”，这是一条文化街。在青石门南有个宿松历史文化发源地“儒学”。这一文化源地有许多活动及名人事迹都记入了县志、府志。儒学院北为孔子“圣殿”，东为“魁星阁”，西有“状元桥”，只可惜，从来没有出过“状元”。先人们值得称赞的是：“穷不瞒来丑不遮”，未点元的魁星是打赤膊，幸亏赵遮诠中了个晚清十三省解元，魁老爷才穿了个“背褡”，这是激励学子之深造。东门街多集文化及用品之店。前面的中街为大商之地，如“万和”、“德成”的商店，“同春和”布店，都是晚清民国年间盛极一时的。西门街，现在称之为“民主路”。改革开放前我们从县河坝由南门步行上街，这条街是老县城的商业中心，不上四米宽的老街面全是店铺，市面繁华。从南站进入民主西路，非常堵塞。这条街历史悠久，据传隋开皇十八年迁鲤鱼山南麓，即今宿松县城址。这就是传统意义上的旧县城。张何丹，宿松第一个有名有姓的县相。他是汉代元始期间任职，旧县城就是他建造的。