卷八十七 皇帝恩赐御苑红 顺安酥糖名远扬（2/2）

桐城古城区为桐城县治所在地，已有一千二百余年历史。古城建造典雅，曲折回旋，有“七拐、八角、九弄、十三巷”之称。城中保存完或经修复的古建筑有：体现桐城文化特色的“桐城文庙”；体现明清建筑特色的“东南二老街”；具有江南风韵的“告春及轩”；横跨龙眠河上的“紫来桥”；幽静肃穆的“静土莲社”；千年不涸，富有传奇色彩的“仙姑井”等等。桐城县拥有桐城文庙、六尺巷等国家级旅游景区，东大街、南大街、胜利街三大历史文化街区。桐城境内主要景区可用“两山、一湖、一城”概括，即龙眠山，小龙山，菜子湖，桐城古城。古城坐北朝南，背依玉屏、投子、龙眠三山，旁挟石河、龙眠二水。古城初名山城，民国时改为孟侠镇，建国后定名为城关镇。桐城流行划龙舟、舞龙灯、舞狮灯、踩高跷、练武术等强身健体活动。清光绪末年，桐城中学开设体操课，辟建篮球场，标志着现代体育传入县内。民国二十五年（一九三六年），县公共体育场在县城建成，新型运动由校园走向社会。建国后，在“发展体育运动，增强人民体质”的方针指引下，学校体育获得长足发展，社会体育亦日益活跃。

桐城文庙，位于安徽省桐城市古城中心，面临广场，处于丁字街口，构成了大街的端景，也是古代城市规划中的一项优秀手法。桐城文庙始建于一三一四年，正值元延祐初年，后在元末兵火中销毁。明洪武初年，桐城文庙从城东郊外，移建于后来的庙址。后来，文庙因为多次遭遇兵火涂炭，以及风灾洪涝等自然灾害的侵蚀，在明清两代曾经修葺了十九次之多。几度荣辱兴废，后来的文庙已经完全按照旧制度，得以修复，整座建筑格局富丽堂皇，处处显现出古朴、典雅、端庄、大气。文庙的四周，不仅有老街三面环拥，还有一些名人的故居或遗址散集于附近的街市风景之中。文庙坐北朝南，占地面积四千一百五十平方米，建筑面积达一千八百余平方米，以御道为中轴线，前为文庙门楼，中为大成门，后为大成殿。以大成门为界，前后两院落。前院依次建有棂星门、泮池、泮桥、后院设置“陛下”、月台、祭坛等附属建筑。连接前后主体建筑的是分建于东西两侧的崇圣祠、土神祠和檐廊围绕的长庑，且四周筑有“宫墙万仞”的外墙，使整个文庙浑然一体，构成堂皇宏伟、布局工整的古建筑群。文庙门楼，三开间亭阁式建筑。砖木构架，其墀头、斜撑、额枋、象眼均饰以砖雕、木刻、梁枋撑挑以雕刻或墨绘饰以“入平仲学”、“侍席鲁君”、“可坛礼乐”、“李太白醉酒”、“陶渊明赏菊”、“林和靖观海”、“周敦颐爱莲”、“渔樵耕读”、“太公垂钓”、“文王访贤”、“孟母断杼”、“独占鳌头”、“威震寰宇”、“天宫赐福”、“魁星点斗”、等六十余幅花卉人物图案。门楼正面镂花平枋悬有一长方形“文庙”金字额匾，为赵朴初书。远眺文庙门楼，正楼侧阁，飞檐层迭，蔚为壮观。

六尺巷，位于桐城市的西南一隅，在市区西环城路的宰相府内（省康复医院内）。六尺巷，东起西后街巷，西抵百子堂。巷南为宰相府，巷北为叶氏宅，全长一百米、宽二米，均由鹅卵石铺就。其名称源自清代康熙年间宰相张英老家与吴姓邻居的邻里相让典故，六尺巷遗址作为胜迹，是桐城的一处历史名胜。六尺巷也是国家级旅游景区。据史料记载：张文端公居宅旁有隙地，与叶氏邻，叶氏越用之。家人驰书于都，公批诗于后寄归，云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人得书，遂撤让三尺，叶氏感其义，亦退让三尺，故六尺巷遂以为名焉。

张英（1637-1708），字敦复，一字梦敦，号乐圃，又号倦圃翁，安徽桐城人，清朝人物，清代著名大臣张廷玉之父。在安徽安庆，流传着这样说法：“父子宰相府”、“五里三进士”、“隔河两状元”，指的是张英家庭。张英的儿子是大名鼎鼎的张廷玉。张廷玉（1672-1755）为康熙时进士，官至保和殿大学士、军机大臣，乾隆时加太保，为官康、雍、乾三代，历半个世纪宝刀不老，为二千年封建官场之罕见。他有这样的官场作为，应该说是他得益于父辈、祖辈淡泊致远、克己清廉的家风。六尺巷在父辈那里宽了六尺，而在他的心胸中又宽了万丈，“心底无私天地宽”，无私的心胸因此坦荡而无垠。张英、张廷玉父子是安徽省著名历史人物，二人在清初康、雍、乾盛世居官数十年，参与了平藩、收台湾、征漠北、摊丁入亩、改土归流、编棚入户等一系列大政方针的制订和实行。对稳定当时政局，统一国家，消弭满汉矛盾，强盛国计民生都起到了积极而重要的作用。二人为官清廉，人品端方，均官至一品大学士，是历史上著名的贤臣良相。同时二人还是史家公认的学者大儒。

我日耽风雅，无念自己写下素事篇章。每援笔饰笺，辄劳悬怀，命蹇如斯，殊觉赧颜。我在此只是淡写生活旋律。我非倩人，亦无蓝本，信步观场，稍散郁滞，慨当以慷而已。