第5557章 重庆.垫江.大通禅寺（1/2）

秋月禅关、大通秋月、大通禅寺，均为垫江明月山麓峰顶山下大通寺的匾额题名，即大通禅寺。

“东北二十里，有古寺，曰秋月禅关，唐马祖修净之所，即峰顶山也。”(明·曹学佺《蜀中名胜记》)

明·陈端《大通寺碑记》：“垫江县西北二十里有山，乃大唐禅师马祖建寺于上。国朝洪武初(1368)，首开县治，寻兹古迹，修寺名大通秋月。后有危峰数仞，俯视群山，时人谓之峰顶，畔有苍崖石壁，发五色圆光，至今不磨，世传马祖禅崖，此峰顶之胜概也。至明代天顺初(1457)，垫江县人黄中和又迎燕京宽悟、如鼐二僧住于峰顶山，并易地数亩，以资常住，如此者数十年。成化癸卯、乃伐木鸠工，因古刹旧址而重修之，凡殿宇僧堂，门墙佛像，悉焕然一新。又《秋月残碑》：……贞观三年(629)禅宗马祖云游来垫江，见峰顶山壁有五色圆光，乃建秋月禅关以传教……”

禅宗《六祖大师法宝坛经》及《传灯录》载：马祖，大唐巴蜀什邡人，初学禅，为沙门，法名道一，六祖惠能首席弟子怀让禅师高足。以顿悟得佛，后称马祖。弘忍以后，禅宗形成两派：北派以神秀为代表，南派以惠能为代表。

清代，李丹生赋秋月禅关七律诗一首：“天门容膝小禅房，秋月高悬在上方。心与镜圆千界静，头磨石凹一轮光。巢鸟飞下原无碍，山鬼来窥不敢狂。选佛人今何处去，苍藤古木自清凉。”

清末，垫江李惺(西沤)游大通禅寺五律诗：“路到中槽尽，林藏古刹幽。山深无刼火，地润有灵湫。佛让松先老，天因竹易秋。泉声终夜雨，抱月宿西楼。”

据此，唐初建庙时，该寺额曰秋月禅关。明代重修时，该寺额曰大通秋月。清代补修时，额曰大通禅寺，沿自民国三十五年(1946)该寺仍额曰大通禅寺，为垫江县蒋建华先生题字。

建国前未毁的大通寺，庙门高大雄伟，黑底金字的大匾，题“大通禅寺”四字，为垫江名家蒋建华先生手笔。寺内当中一块大石坝，十分平整，约百余平方米。正中为万年台(即戏楼)，左右是抄手游廊，有前殿、中殿、后殿廊的看台，左右横殿，四角有游廊相连。后殿右侧有高楼3层，额曰“藏经楼”。楼后有飞泉垂于崖间，流泉不大，终年不竭，在庙侧形成一个自然大池，泉水清澈甘凉，池曰“灵湫池”，水可供200余人饮用不竭。庙内除佛堂、僧寮、楼阁外，庙外右侧另有舍房十余间，古雅清幽，专供游客住宿。庙左侧有银杏树(白果)高20余丈，枝叶茂盛，荫蔽里许。数十里外，均可见此大树。若晴日见此树雾环云绕，则必有连日阴雨。据说此树已阅千年岁月。寺门外古松数株，人不可围抱。有竹林环绕，凤尾森森，翠影摇碧，夏日入林，清凉袭人。庙左后崖，高可数十丈，绝壁如斧切，无藤萝草蔓，阳光下或赭、或碧、或白、或黄，阴雨则无。