第1329章 辽宁.营口.楞严禅寺（2/2）

藏经楼坐落在三进院落正中，是全寺的最后一座建筑，原建筑在1975年辽南地震时受到损坏。重建后的藏经楼为歇山式、大屋顶、四面回廊的楼阁。正脊两侧是游龙浮雕，四面设檐柱24根，南开三门，北设一门，有石台阶通上，楼梯设于楼内东端，可直接上至二楼。

配殿共有四座，分建在寺院中轴线上各殿东西两侧，面阔均是五间，进深2间，南北长20.5米，东西宽8米，硬山卷棚顶，大木架结构，磨砖对缝，垂脊有套兽装饰。

楞严禅寺整体建筑布局严谨，排列有序，是一组完整的寺院建筑群。建筑为青砖磨砖对缝砌成墙壁，极为讲究。名列东北四大禅林之一。每年阴历四月初八庙会之时，这里人山人海，殿内诵经之声不绝于耳，四面八方的善男信女络绎不绝来赶庙会。

建造伊始，楞严禅寺里供奉着四十二尊佛教造像，材质又分木雕、泥塑、铜铸、彩瓷。每尊佛像都塑造的逼真传神，惟妙惟肖，有如置身于佛家仙境一般。藏经楼共存明、清版本经卷720余部，每部十卷，每卷数十本，著名的金刚经、大藏经被全部收藏其中。至上世纪六十年代中叶，佛像、经卷、建筑等一直保存完好，但随后在“文革”中遭到破坏，殿宇的浮雕、彩绘、经卷、书画及各种珍贵工艺品破坏殆尽，佛像被全部毁坏，鼓楼的一面大鼓和山门的匾额不知了去向，寺内所藏各种经卷被焚毁，僧侣离开了寺院。1977年营口市文物管理部门接管后，从1978年至1983年，国家拨款将寺院恢复原貌，经过几年不懈努力，楞严禅寺又焕发出光彩。随着国家落实宗教政策，寺院由佛教协会接管，如今僧众云集，香火兴盛。

佛教自东汉明帝永平十年（公元67年）传入中国。营口自明代发祥以来，因据有渤海、辽河之利，津沪闽粤的客商渔户扬帆而至，结庐而居，人烟日趋稠密。由于四方杂处，风俗各异，信仰和追求五花八门，建庙之风甚盛。如天后行宫（西大庙）、老爷阁、小南海等都各领风骚，香火盛极一时。但不知什么历史缘故，大乘佛教却姗姗来迟。直到二十世纪初，营口才有一座传播佛教教义的宣讲堂，出现五老四少首倡修庙，楞严寺应运而生，上世纪三十年代以来，驰名关内外。

楞严寺殿宇建筑雄伟壮观，佛像雕塑工巧细腻，藏经多传世之珍，绘画有绝代之宝。鼎盛时期，和尚、居士达千人之多；平时善男信女络绎不绝，达官贵人接踵连袂，每逢佛事，则高僧荟萃，香烟缭绕，木鱼经声远传寺外。寺院的命名是取《大佛顶如来密因修正了义诸菩萨万行首楞严经》中的“楞严”一词。《大佛顶如来密因修正了义诸菩萨万行首楞严经》，略称《大佛顶经》、《首楞严经》或《楞严经》。唐天竺沙门般刺密帝译，十卷。经中阐述心性本体，文义皆妙。《佛学大辞典》载：“无法不备，无机不摄，学佛之要门也”。由此可见，此寺命名“楞严”是有其深远意义的。凡是专修禅定的寺院便可以称作禅寺，所以此寺全名叫做“楞严禅寺”。

1997年，经省文化厅批准，在楞严禅寺保护范围内建立楞严宝塔竣工，共9层，塔高61.8米，建筑风格新颖、独特。2011年对山门进行修缮。