第878章 山西.阳泉.诸龙山森林公园（2/2）

藏山，原名盂山，位于盂县城18公里的龙华河岸、藏山村东，风景优美，气候宜人，山上奇松怪柏颇多，尤以藏山入口处的“龙风”二松最为著名。

日落晚照，是藏山寺最为奇特的自然景观。其位于东峰东山腰一凹处，四围芳草如茵，青翠欲滴，中央却呈桔黄色，夕阳余辉照射时，顿呈紫绿万状。

藏山洞，为省级文物保护单位，在藏山人口处北，东西两峰对峙，怪石林立。山腰有一天然岩洞，高约10米，宽约15米，洞内能容七架织布机，有七仙女在此织布的传说，故名“七仙女洞”。而在藏山背后山阴处，有一嶙峋突兀的天然岩壁，状如莲花，盛开不谢，人称“南洞西山绣石莲”，亦堪称奇观。

藏山庙，位于藏山之上，据《史记·赵世家》记载：晋景公三年(公元前597年)，大夫屠岸贾以“治灵公贼之致赵盾”为借口，欲灭赵氏，谋与韩厥，韩厥力阻无效，告于赵盾子朔，劝其逃避，朔不肯，并以“不绝赵祀”相托；屠岸贾与诸将攻赵氏于下宫，杀赵盾子赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，灭其族；赵朔妻庄姬(晋公主)身怀有孕，避祸宫中，生男赵武，屠氏闻讯人宫搜孤，未逞；朔门之客，公孙杵臼与程婴相谋救孤，取他人婴儿以代赵孤，公孙杵臼与假孤惨遭杀害，程婴与真孤俱匿山中。相传人们出于对程婴等义士的崇敬而修建了藏山庙，藏于盂山之中，后遂将盂山改为藏山。至今山中有洞，取名“藏孤处”。藏山寺庙，依山傍岭，就地布景，殿阁亭台，错落雅致，风姿不凡。在藏山半腰有“梳妆楼”，亦名“飞岩楼”，此楼檐牙并啄，为双层木楼，典雅富丽，建筑奇特，横卧于峭壁的半山崖，犹如天外飞来降落于此，颇为险绝。登临此楼，但见青峰林立，云雾飘渺，又听飞鸟啼鸣，山响谷应，置身其间，有飘飘欲仙之感。其余建筑，有报恩寺、南天门等。凡现存者多为宋、明、清代所建。尤其是明代，明神宗曾派太监来藏山监造庙宇。

透玲碑，是文子祠内一通始造年代最悠久的古碑，碑题为神泉里藏山神庙记”，系金大定十二年(1173年)六月立，碑峰高1.6米，宽0.88米，厚0.22米，因其石质坚硬，工艺精湛，光滑如镜，可照人影，世所罕见，故人称“透玲碑”。藏山，自古以来游人不绝，尤其是每年农历四月十五，游人如云，省内外数万人光临。

水神山景区：

水神山，在县城东不仅因有烈女祠古建筑、巧夺天工的雕塑工艺和色彩精美的壁画艺术而名闻遐迩，迹因其山川秀丽而驰誉三晋。水神山，峰峦耸峙，苍松翠柏，异卉奇花，素有“云天仙宫”、“云海仙阁”之称。春夏之季，桃李争艳，五彩缤纷，幽芳浓郁，山水相映，分外妖娆，真可谓踏春游夏的绝佳胜境。

烈女寺，位于县城东北4公里的水神山中，相传宋太祖赵匡胤陈桥兵变后，周世宗柴荣之女柴花公主携宫女数人潜入此山。面对国破家亡的惨景，公主悲愤至极，自缢于一棵枣树下，后人念其忠贞节烈，立庙祀之，名曰烈女祠，亦称圣母庙，俗称奶奶庙。此庙始建于宋代，现在多为明代建筑，清代时又进行过修缮。

烈女祠正殿内供有圣母坐像一尊，端庄慈祥，殿侧是侍女塑像，神态各异，栩栩如生，两侧墙壁均为山水人物壁画，色彩丰富，形象逼真。

抱泉楼，亦称梳洗楼，位于烈女祠内，在主殿西南山腰处，相传为柴花公主对镜理妆之处，亦为柴花公主自缢之处。楼前石缝中有凸起的枣树根。楼下有泉，水探尺余，故称抱泉楼。旧时无子嗣者常在泉中捞取石块，求圣母显灵赐子。每逢农历四月初四庙会，人山人海，颇为壮观。

诸龙山森林公园交通发达，西向太原，东临石家庄，北达佛教圣地五台山，革命圣地西柏坡，能满足人们避暑、度假、探险、疗养、科研、教育的需求，是晋东大地上一块绚丽的瑰宝。