第637章 山西.太原.寿宁寺（1/1）

清徐集义乡大常寿宁寺始建于唐朝，相传宋太祖赵匡胤曾到此拜访当年有功之臣苗广义，据寺内碑文考证：宋太祖时已成古刹，且载闫、赵二僧犒王师而显神通，事嗣后补建于明成化年重建于嘉庆二年，道光年间休整成现规模。

民间传说，当年寺中又一和尚，人称之为田善友，农忙时村里尽是请他帮忙，同一天里好心人请求帮忙，间谷的、锄高粱、锄玉米的，不管多少他都有求必应，但第二天就全部都做完了，消息象风一样传开，传到赵二世匡义耳中，难道真有如此神人，于是便前往拜访，田善友早知此人来访，故意不见，却升到寺庙半空中伺机听数，赵二世骑马入寺，从前院寻到后院，见大殿门开着，原以为他在大殿诵经，便催马上殿，马前蹄踏入往里看时却空无一人，于是言道：“乃空望佛也”田善友在空中说道：“谢主隆恩”到现在殿门口石上仍有深深的马蹄印，田善友讨封后便前往绵山受香烟，此后每逢旱年，村里人都要前往绵山请佛降雨，每请必灵。

由此看来，无论是历史记载还是民间传说都可以证实寿宁寺历史悠悠。可谓千年古刹。

寿宁寺的五百罗汉堂不仅仅是山西省唯一的一个五百罗汉堂，同时也是目前全国最大的罗汉堂建筑，谈起建造的缘起，一持法师说，这完全来自他的一个“起心动念”。2003年，一持法师在武昌佛学院学习的第一个星期日，来到了武汉归元禅寺的五百罗汉堂参观，一时兴起，按民间数罗汉的方法，抽到了一张签，云：“勤读经书苦耕耘，劝君吃尽人间苦，”一持法师顿时感到，这是冥冥之中诸佛菩萨对自己的指引。回到学校，一持法师将签文郑重地夹近书本，并暗暗发愿，今后在学佛的路上要更加勇猛精进。

自此，一持法师就对罗汉文化产生了特殊的感情，每隔一段时间都会来到罗汉堂转转，看着一尊尊姿态不同、神情各异的罗汉，心有所悟。

武昌佛学院的第一个暑假，回到寿宁寺的一持法师有一天突然产生一个念头，想知道山西省是否有罗汉堂。经过广泛查阅资讯，发现有着几千家佛教寺院的山西省，竟然没有一座罗汉堂。一持法师随即萌发了一个愿望——毕业回到山西以后要在寿宁寺建造一座五百罗汉堂。

这个愿望像一颗种子，逐渐在一持法师心中生根、发芽、成长……最终结出了丰硕的果实。

2005年1月，一持法师从武昌佛学院毕业回到寿宁寺后，立即着手筹备建造罗汉堂，经过与寺院所在的大常村协商，争取到了寺院一侧的空地，3月18日，五百罗汉堂奠基并举行了洒净仪式。

一持法师对罗汉文化有着十分独到的理解，他认为罗汉更容易靠近，也更容易学习。罗汉有三大特点：一曰六根清净，烦恼断除；二曰了脱生死，证入涅槃；三曰人天供养，随缘教化。当今的出家人最高目标可以向往做佛做菩萨，但要从学罗汉做起，罗汉做好了再走向更高的境界。这座五百罗汉堂的修建，就是为了普及罗汉文化。

寿宁寺最初留下来的是明清时的古建筑，南北两进院，东西竖三侧，沧桑斑驳，历经风雨。多年来寿宁寺的各项建设工程取得了快速发展，2005年启建了全国最大五百罗汉堂1444平方米。2006年扩建住宿楼一座1700平方米。2010年修建山门广场及罗汉堂配房十五间，仿古建筑。此外，一持法师还准备在2011年，落成新的山门，在2012年在大雄宝殿后建成一座藏经楼。