第446章 河北.唐山.禅林寺古银杏风景园（2/2）

文殊菩萨除五台山之外的唯一一个次主道场。

当年文殊菩萨把山西五台山作了她的道场之后，由于文殊菩萨的大智大慧，前来学习佛法的人络绎不绝。文殊菩萨在五台山的道场早已容不下日益增长的十方信众，于是她有了另辟一个道场的想法。文殊菩萨找遍中国，看到蓟州遵化县之北的瑞云山五峰环抱，松柏成荫，清泉照眼，溪水潺潺，知是神仙所踢之地，看到山中有座云昌寺，便在此设立了一个道场，这是。文殊菩萨在这里设道场讲解《般若蜜多心经》，听者数十万众。而后，文殊菩萨又从西域引进佛教文化，建灌顶园，请工匠在石头上雕刻佛像。现尚存在禅林寺内的一些残缺的石碑、石柱上，还刻有不少佛像和咒文。

如今，有一个方圆约五十平方公里的湖泊，围在它四周的是贾庄子、张庄子、侯家寨村、大屯等四个村庄，现名叫“般若院水库”。以前人们叫它为“神仙湖”，传说是当年铁拐李在去东海参加王母娘娘蟠桃宴的途中，路过遵化时一时内急降下祥云在此留下的。据说有年三伏天文殊菩萨在禅林寺讲经七七四十九天不曾下莲台，只有在晚上夜深人静时，她曾在此湖中淋浴过。后来人们为了纪念文珠菩提超凡的智慧，怀念她所做的功德而给“神仙湖”改名为“般若湖”，再后来人们又改成了现在的“般若院水库”。

2、雍正皇帝曾选此地为陵寝吉地

关于侯家寨乡禅林寺的风水：这里有个小插曲，为什么雍正会放弃遵化的清东陵，转而在别处营建自己的陵寝?三个世纪来，世间流传着种种猜测。怀有善意心的人认为雍正不甘居人后，东陵风水最佳处已经顺治、康熙二帝所占，故而另辟蹊径。而怀有不善意者则认为一定是雍正做了什么见不得人的勾当，导致他无颜面对自己的父亲。翻查史料，其实雍正离开东陵、另谋吉地的想法早就已经出现，甚至一度还曾经着手实施，只不过因为龙穴中含有砂石才不得不罢手。这里所说的正是这里，雍正皇帝确实打算在此建其陵寝，地址就在虎岩峰西侧，老辈人都知道。据说当时建陵所需石料、黄土都准备好了，而且基础设施开始施工了，但后来因为在龙穴中发现砂石，雍正皇帝认为不太好，最终放弃。1958年，马蹄峪村修水库时曾经挖掘到打算建陵用的石灰和石料。

雍正皇帝选此地建陵就充分说明这里还是很有风水的。风水学讲“前有照，后有靠，绿带环腰，背山面水，左青龙，右白虎，风水无敌”前面正对的正是龙山，也就是照;北面的群山俗称九凤朝阳山也就是靠山，绿带环绕指的正是这里，大家从远处看特别得看，这一脉的山只有这里是郁郁葱葱;般若院水库是1972年7月建成的，之前那里有条大河，发源于罗文峪、北下营，现在所说的营河;大屯村东那一趟山--左青龙;马蹄峪至侯家寨村东那趟山--右白虎，在这里我们都能够看得非常清楚。