第五百零四章 另有隐情（2/2）

道进刚坐下来，听到这块儿腾地站了起来，头上如同都在冒汗了：“不好，我得快回去通牒师兄！”

支道林喝了一声：“咄！体贴则乱，不行失了清静！道安宗师乃不凡之人，自会知会自己，你不用忧心。”

道进一楞，立即放松下来，：“阿弥陀佛，小僧失态了。”

支道林说：“身具佛法神通的人，可以感应到远处也有神通的人，修为越高，可感触的范畴越大。因此你的第一个问题，这恶魔若不是应付裕如，便是眼目众多四外为他打探。”

轩辕破点颔首：“这些高人不重名利，身上想必也没有什么宝物，因此这恶魔硬是要吸取他们的法力，没有高修为的人，他是不感风趣的。”

谢安说：“第三个问题无人能解，但与第二个问题相干，这恶魔有一种手腕，可以把人的道行修为吸走，高僧精血尽失，同时都已是高龄的人，不必要动手就身亡了。”

轩辕破脸色风云突变：“这恶魔吸了三个高人的功力，天下还有谁是对方？”

另三人都答不上话，单是一个佛图澄，曾经是天下一等一的人物了，何况还有两个隐世高人的功力，这曾经到了难以估计和先见的地步了。

“你们说的佛法神通到底是一种什么东西？是与内功一样练出来的吗？”

谢安、支道林和释道进都摇头，支道林说：“所谓神通，是禅修到肯定地步所发出的神变，肢体有着了一些格外能力，如天眼通、天耳通、他心通、辟谷、金刚神力、须弥世界等等。道进宗师出自名门，还是你来表明吧。”

道进说：“岂敢当，小僧修行尚浅，只听得师傅和师兄说，禅修达成高深地步时，‘雷霆不能骇其念，火燋不能伤其虑’，同时还能够生种种神变。但神变并不是禅修的真正目的，禅修的真正目的在于契入‘无本’，‘无为’而‘开物成务’。开物是使天下皆忘我，成务是无事而不快。也硬是使众生放下执念、放弃贪欲、尽性而造成世界的安乐...”

轩辕破听了许久，才大约明白了他的意思，佛法神通与道教法术、武功、内力最大不一的地方是：道教法术、武功、内力是经过念书和锻练得来的；而佛法神通却是佛门修行过程中发出的异变，属于衍生出品、附设物，非但不是有目的地去学到的，而是要放下一切目的，放弃一切执念才可能性博得。除非真正不惜下，放得下，才能在禅修上有所前进，禅修到肯定程度，天然会有一些能力出现。同时这些神变是随机出现的，局部人什么都不会，局部人能先见未来，局部能见到几里、甚至几百里的外的东西，局部人能瞬间到达千里之外。跟随禅修的地步越高，所发出的神变越多越神奇，到了象佛图澄那么的地步，水火不伤，刀枪不入，意念一动就可以翻江倒海，曾经可以称为金身罗汉。